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Actes du 43^e Colloque Annuel de la North-American Society for Seventeenth-Century French Literature (NASSCFL) des 5-8 juin 2013 à Marseille et Aix-en-Provence. Sylvie Requemora-Gros, dir. Tübingen, Narr, Biblio 17, 2017. 575 p. 98€.

Ce recueil interroge les échanges, passages, rencontres et voyages au XVIIe siècle, d’un point de vue littéraire, historique, politique, scientifique, religieux, musical et iconographique, à travers 41 contributions issues du congrès de juin 2013 de la NASSCFL, société nord-américaine réunissant les spécialistes du XVIIe siècle français anglophones et francophones du monde entier. Terre de rencontres entre l’Orient, l’Europe et l’Occident, lieu de départ et lieu de destination, à la fois commercial, culturel et artistique, Marseille et la Provence servent une réflexion d’un point de vue intereuropéen, dans son rapport entre la France et les autres pays voisins, mais aussi d’un point de vue interfrançais, à travers l’opposition politique entre le pouvoir central et la Province et l’opposition culturelle entre Paris et le reste du territoire français. Étudier les échanges et mobilité en Méditerranée permet aussi d’envisager un ailleurs « exotisé » par la scène et les représentations de l’Autre, de l’Ottoman au Provençal dans la littérature française.

Table des matières

Préambule

Sylvie Requemora-Gros

Voyages

1.        Pierre Ronzeaud, (AMU), « Voyager dans les récits de voyages imaginaires du XVII° siècle : Pourquoi pas ? »

2.       Marie-Christine Pioffet (York University, Toronto), « Le théâtre du Nouveau Monde : dialogues franco-amérindiens dans les écrits viatiques de la Nouvelle-France ».

3.       Sara E. Melzer (UCLA), « Comment écrire l’histoire de la colonisation de la « Nouvelle France » ?  Les perspectives divergentes sur la rencontre des Amérindiens et des Français au Nouveau Monde ».

4.       Kathryn Desplanque (Duke University), « Un miroir sur le regard miroité : Voyage d’Encausse et le récit de voyage humoristique ».

5.       Jean Leclerc (Univ. d’Ottawa), « Ulysse et Hercule en Provence : Voyages, temporalité et intertextualité burlesques ».

6.       Claudine Nédelec (Université d’Artois), « La Relation d’un voyage fait en Provence de Jean de Préchac ».

7.       Mathilde Bedel (AMU), « Marseille : Porte de l'Inde. Récit du médecin curieux devenu l'explorateur privilégié d'un ailleurs fabuleux ».

8.      Véronique Joucla (Avignon) « Mémoires des voyages d'André Demarez d'Avignon »

9.      Irini Apostolou (Université nationale d'Athènes-Capodistriakon,), « Le voyage du comte de Marcheville, ambassadeur de France à Constantinople : tradition et nouveauté ».

Échanges et mobilité en Méditerranée

10.          Alia Baccar (Université de Tunis,), « Acteurs et enjeux au large des côtes provençales d’après La Gazette de France de 1640 »

11.          Jean-Pierre Farganel (TELEMME) , « Consuls, marchands et voyageurs français dans le Levant au XVII^e siècle, une vision de soi et de l’autre : d’un stéréotype l’autre »

12.          Oueded Sennoune (Centre d’Études alexandrines), « La communauté marseillaise en Égypte au XVII^e siècle »

Correspondances 

13.          Delphine Reguig (Université Paris-Sorbonne), « La correspondance de Boileau : l'œuvre et le document »

14.          Bertrand Landry (Montunion), « Madame de Sévigné et le Fourbin de Marseille »

15.          Nathalie Freidel, (Université Wilfrid Laurier de Waterloo, Canada) : « Enjeux poétiques et politiques d’une “promenade” de Mme de Sévigné en Provence »

16.          Sophie Rollin (université Paris III-Sorbonne nouvelle), « La Provence et la province dans les lettres de Mme de Sévigné et de Voiture : le choix d’une écriture oblique »

Marseille, carrefour des savoirs et des échanges de savoir

17.          Jean-Robert Armogathe (EPHE en Sorbonne), « De Phocée à Marseille : les antiquités marseillaises dans l’historiographie du 17^e siècle »

18.          Emmanuel Bury (UVSQ), «La Provence, carrefour de la République des sciences à l'âge de la révolution scientifique : Peiresc et Gassendi»

19.          Myriam Marrache-Gouraud (Université de Poitiers / CNRS), «Merveilles à l’encan, séductions d’une ville : Marseille dans la culture européenne de la curiosité».

20.          Isabelle Trivisiani-Moreau (Université d’Angers), « L’Histoire des plantes qui naissent aux environs d’Aix et dans plusieurs autres endroits de la Provence (1715) du médecin et botaniste aixois Pierre-Joseph de Garidel »

21.          Sophie Houdard (Université de la Sorbonne Nouvelle), « Écho et répercussion des épidémies de possession provençales sur l'échange savant dans la 1ère moitié du 17^e s. »

22.          Vincent Jullien (Université de Nantes) : « Un épisode de la querelle de la pesanteur : l'expérience de Gassendi à Marseille ».

Espaces religieux

24.          Camille Venner, (Université Nancy II), « L'Isle de Lerins » dans les Eglogues spirituelles d'Antoine Godeau » 

25.          Christine McCall Probes (University of South Florida), «La Sainte-Baume et la Madeleine chez les poètes du cénacle aixois d’Henri d’Angoulême: vers une rhétorique du paysage et de ‘l’heureuse pécheresse’»

26.          Philippe Chométy (Université de Toulouse - Le Mirail), « L’Éliade ou l’odyssée du savoir : sciences et poésie chez le P. Pierre de Saint-Louis »

Espaces de pouvoirs 

27.          Thomas Parker (Vassar College), « Théories politiques, appréciation esthétique et identité provinciale : Comment une doctrine artistique a redonné naissance à la France profonde ».

28.          Michèle Rosellini (ENS LSH Lyon), « Jean Martheille, galérien transféré de Dunkerque à Marseille »

29.          Marie-Claude Canova-Green (Goldsmiths, University of London), « La ville, la province et le roi. Les entrées provençales de Louis XIII à l’automne 1622 »

Rencontres dans les arts du spectacle

30.          Stephen H. Fleck, (California State University Long Beach), «La comédie-ballet et les mondes fictionnels»

31.          Bertrand Porot (Université de Reims), « Étranges étrangers dans les ballets et les comédies-ballets de Lully (1657-1671) ».

32.          Michaël Desprez (Professeur associé, Université de Sophia, Tokyo), « Du texte de « conjointure » dans la constitution du comédien professionnel: le cas du Prologue de La Porte, comédien à Bourges, contre les Jésuites »

33.          Martina Groß (Goethe-Universität Frankfurt am Main), “Le Spectateur en vue: les voyages européens de Joseph Furttenbach, Andreas Gryphius et Gottfried Wilhelm Leibniz”.

Rencontres musicales

34.          Melaine Folliard (Aix Marseille Université), « Le lieu de l'autre : les vers pour ballets de Théophile (1617-1626) ».

35.          Thomas Vernet (Conservatoire à rayonnement régional de Paris (CRR) et Université de Versailles - Saint-Quentin-en-Yvelines), « Voudrian n’ooublidar ren per tachar de vous plaïré », le séjour provençal des duc de Berry et de Bourgogne en mars 1701 »

36.          Catherine Cessac, (Centre de Musique Baroque de Versailles), « Les Fêtes de Thalie de Mouret (1714) ou comment un musicien provençal fait basculer l’opéra-ballet dans la comédie »

Rencontres littéraires

37.          Perry Gethner (Oklahoma State University), « Voyages réels et irréels dans Voyage de campagne »

38.          Jolene Vos-Camy (Calvin College), « Une pauvre Muse albigeoise »

39.          Magali Brunel-Ventura, (Université de Nice) « De l’intrigue romanesque à la tragédie de l’errance : étude comparative des visions du voyage et des voyageurs dans Phèdreet ses réécritures (Euripide, Sénèque, Garnier, Gilbert, Pradon, Racine) ».

Rencontres iconographiques

40.          Sandrine Chabre (Université Paris 1), « Les échanges artistiques entre Gênes et Marseille : La sculpture génoise en Provence (1660-1730) »

41.          Magali Théron (AMU), « Des artistes versaillais à Marseille, les projets de décor de la Réale de 1671 ».

Commandes: http://narr-starter.de/magento/index.php/voyages-rencontres-echanges-au-xviie-siecle.html 

Paris, Champ Vallon, 2017. ISBN 979-10-267-0496-6. 440 p. 28€.

Ce livre remet en question deux visions des guerres de l’époque moderne, celle de conflits ultra violents qui caractériseraient le temps des guerres de religion, du XVIe siècle à  la première moitié du XVIIe siècle d’une part, et celle d’une guerre réglée et limitée en voie d’humanisation sous le règne de Louis XIV d’autre part. L’hypothétique amélioration du sort des vaincus à partir des guerres de Louis XIV tient une grande place dans cette perception erronée de guerres réglées et limitées  sous l’ancien régime, perçues comme « guerres en dentelles », représentations qui ouvrent la voie à toutes sortes de fantasmes sur la « guerre totale » qu’inventerait la Révolution française.  Il s’agit ici de déconstruire ces images, en montrant  que la culture de la reddition honorable est largement diffusée au XVIe siècle et que les infractions à cet horizon d’attente restent très nombreuses pendant le règne de Louis XIV.

Ainsi on s’intéresse d’abord aux rites de reddition, honorables ou humiliants pour les vaincus, avant de rationaliser cette culture de la reddition honorable, en la replaçant dans la perspective d’une guerre pensée comme économie des moyens à une époque où la notion d’intérêt émerge sous la plume des théoriciens de la raison d’Etat. Seule une conjonction d’intérêts, ceux des vaincus et des vainqueurs, permet le développement de la reddition honorable.

http://www.champ-vallon.com/paul-vo-ha-rendre-les-armes/

Éd. Marc Laudet. Paris, Classiques Garnier, 2017. ISBN 978-2-406-06628-6. 564 p. 59€.

Antoine de Montchrétien (1575-1621) développe, dans son Traité de l’œconomie politique, une conception d’une économie où toute richesse prend sa source du travail conjoint de la main et de l’esprit, où chacun travaille, par le commerce, à la satisfaction des utilités de tous. Bien loin des conceptions mercantilistes.

https://www.classiques-garnier.com/

Paris, Classiques Garnier, 2017. ISBN 978-2-406-06323-0. 333p. 39€.

En tant que procédé compositionnel, la conjonction des temps par une scène – ou une série de scènes – de ressouvenir qui caractérise la Recherche du temps perdu est peut-être immanente à l’art narratif. Cet ouvrage confronte l’hypothèse au roman français des xvii^e-xviii^e siècles.

TABLE DES MATIÈRES

Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Première partie

RACINES

Du ressouvenir dans la haute Romancie, de l’astrée à clélie .. . .  33

La boite et le muet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  35

Surimpressions : Cléopâtre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . .  37

La scène originaire : L’Astrée. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  42

Mémoire profanée : Clélie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . .  49

Que la mémoire amoureuse est plus réelle que le réel . .  . . . .  52

Une poétique de l’imaginaire mémoriel, la princesse de clèves . . . .   57

Surimpression . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . . . . . . .    59

Signes mémoratifs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . . . . . . . . .   61

Images rivales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .     66

Deuxième partie

RECONNAISSANCES DE ZAYDE À MARIVAUX

Ressouvenir et reconnaissance dans zayde de Mme de Lafayette . . 75

De l’inconvénient de croire ressembler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  77

Provoquer la mémoire pour susciter l’aveu. . . . . . . . . . . . . . .  . .  79

D’un portrait obsédant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . .  81

Assonances narratives : levée des énigmes . . . . . . . . . . . . . . . .   . 82

Ressouvenir et déni de reconnaissance dans l’« histoire de Tervire » . . . . . 87

Soi-même comme un(e) autre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  88

Deux réminiscences pour rien ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90

Briser l’oubliance, affecter la mémoire . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . 93

Puissance du déni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   . . . . .97

Vers l’inconnu(e), dans l’oubli de soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

Troisième partie

INTERMITTENCES : MARIVAUX ET CRÉBILLON

Mémoire du coeur et intermittences de soi

L’amnésie de Marianne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107

La disposition des affects : une scénarisation de l’insu . . . . . . . . . . 109

Au miroir de l’oubli : le transport de Marianne . . . . . . . . . . . . . . .  114

Du déni au souvenir jailli : un différé très composé . . . . . . . .  . . .   117

Tenter la mort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120

La mémoire et l’oubli dans les égarements du coeur et de l’esprit . . . . . .. . . .  123

Intermittences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . . .  124

Rivalité d’ « imagines agentes » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . 126

Du libre-arbitre comme art de la distance intérieure . . . . . . . . . . . .  129

Du vide au coeur et de la physique de l’âme . . . . . . . . . . . . .  . . . . . 134

Quatrième partie

PROVOQUER LA MÉMOIRE : CRÉBILLON ET ROUSSEAU

Schézaddin ou le rêveur définitif . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  141

Aimer en songe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  144

Aimer par ressouvenir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  146

Cristallisation réciproque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  149

Désenchantement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  151

Réenchantement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  154

Sophie ou la Femme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159

Sophie ou les nouvelles Nouvelles folies romanesques, Histoire véritable  . . .  160

Éducations parallèles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  164

« Tout n’est qu’illusion dans l’amour » . . . . . . . . . . . . . . . . .  166

Émile et Sophie ou l’élection par ressouvenir . . . . . . . . . . . .  167

Circé ou Pénélope ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  175

Rêver les yeux ouverts : le modèle oriental . . . . . . . . . . . . . .  177

Cinquième partie

DE LA MÉMOIRE AFFECTIVE COMME MOTEUR NARRATIF : CLEVELAND

Mémoire affective et régie narrative . . . . . . . . . . . . . . .  189

Partage compassionnel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  189

« L’ordre me gêne ». De la nécessité d’une régie narrative . . . .  192

De la mémoire affective comme expérience problématique de soi . . . .  197

Énigme de l’insu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  197

Cécile et/ou Fanny ? Logique du lapsus . . . . . . . . . . . . . . . . .  200

De l’impact onirique des « imagines agentes » . . . . . . . . . . .  204

Surimpressions floues . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  208

Sixième partie

RÉVOLUTION ; LA NOUVELLE HÉLOÏSE

Du roman épistolaire comme herméneutique en acte . . .  221

Partage herméneutique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  222

Réinterprétation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  225

Zone aveugle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  229

Ellipses et non-dits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  231

Vers une poétique moderne du ressouvenir et de l’oubli. .. . . . .  235

« Tout revenait » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  236

Provoquer le ressouvenir : le portrait de Julie . . . . . . . . . . . .  241

De la difficulté d’oublier

ou de faire oublier . . . . . . . . . . . . .  245

Les assonances de la mémoire. Une compositionen miroir  . . .  253

Imitation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  254

Pour jamais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  257

La fin dans le commencement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  262

La chaîne des images . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  267

Septième partie

POSTÉRITÉ FRANÇAISE DE LA NOUVELLE HÉLOÏSE (1762-1803)

Poétique de la scène de ressouvenir . . . . . . . . . . . . . . . . .  275

Infinitésimaux de la conscience. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  275

La scène de ressouvenir dans le corpus . . . . . . . . . . . . . . . . .  279

Mémoire affective et construction narrative . . . . . . . .  289

Amorces narratives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  290

Assonances narratives : Malvina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  292

Assonances narratives en réseau : Valérie . . . . . . . . . . . . . . . .  296

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