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Édition de Nathalie Freidel. Paris, Gallimard, Collection Folio Classique, 2016. ISBN : 978-2-07-044720-6. 752 p.

De même que deux vers de Racine suffisent à reconnaître la main du maître, deux lignes de Sévigné signalent immédiatement le style, le savoir-faire, la langue inimitables de l’épistolière. Encline au libertinage intellectuel, réfractaire à l’endoctrinement, Mme de Sévigné (1626-1696) est le pur produit de la société du loisir lettré. Ses lettres témoignent de ce besoin de tourner toute chose en dérision : ses contemporains, dont elle excelle à fournir des portraits satiriques, comme elle-même. Par le détour du pastiche, de l’ironie et de l’humour, elle dresse un portrait de soi parmi les plus vivants, les plus audacieux et les plus émouvants de son siècle. Mais les lettres consacrées aux opérations militaires, à la révolte de la Bretagne, à l’exil des rois d’Angleterre ainsi que l’intérêt porté à la politique familiale des Grignan en Provence dévoilent aussi un engagement sur un terrain où les femmes étaient loin d’être les bienvenues. Par son rayonnement – de la vie mondaine à la sphère politique en passant par l’intime – et son ton unique, Mme de Sévigné fait souffler un vent de liberté dans le classicisme français.

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Genève, Droz, Collection "Les seuils de la modernité", 2016. ISBN : 978-2-600-04714-2. 256 p.

Par le régime de connivence qu'elle instaure avec son public, la littérature libertine du XVIIe siècle s'offre à un travail interprétatif où la conscience et la rigueur méthodologiques n'excluent nullement l'implication personnelle, la prise de risque. Au cour de ce livre, le lecteur trouvera la défense et l'illustration d'une lecture complice, appliquée d'abord aux ouvres de fiction (la Première Journée de Théophile, le Francion de Sorel, Le Page disgracié de Tristan, Les Etats et Empires de la Lune de Cyrano), puis aux investigations orientales des voyageurs Bernier et Monconys.

Il verra se mettre en place, et s'ajuster en fonction des études de cas, une relation critique de proximité et de disponibilité dont la spécificité apparaît aussi, par contraste, à travers la lecture rapprochée des fulminations du jésuite Garasse. Loin des commodités essayistes ou des réductions théoriques, Frédéric Tinguely fonde dans la résistance même des textes la légitimité du commentaire ; il peut dès lors revendiquer une lectio difficilior d'un nouveau genre, dans laquelle le geste critique libérerait toute sa puissance et trouverait, en définitive, sa raison d'être.

able des matières

Ouverture : Geste critique, geste libre

Première partie
La folie Garasse

Chapitre premier
D’un usage pervers de l’analogie: libertins et réformés
dans la Doctrine curieuse
Premières salves : l’exemple du Rabelais réformé (1619)
Dans les rets de la Doctrine curieuse (1623)

Chapitre II
Garasse et les altérités croisées
Nouvelle-France : micmac dans la réécriture
Japon : la haine du relatif

Deuxième partie
La lecture complice

Chapitre III
Fiction libertine et lecture straussienne
Principes de transposition
Cosmologies de Francion
Parfum de libertinage

Chapitre IV
Les noeuds de la fiction dans l’Histoire comique de Francion
Chacun son tour
La connaissance entravée
Textes noués

Chapitre V
Singeries romanesques et anthropologie libertine
Complément d’enquête
Généalogie de maître Robert

Chapitre VI
Un libertin dans la lune ? De la distraction scientifique chez Cyrano de Bergerac
Turbulences
L’expérience de la chute

Troisième partie
Echappées

Chapitre VII
Un paradis sans miracles : le Cachemire de François Bernier
Gagner l’Eden
Locus empiricus

Chapitre VIII
Les jeux de l’universel et du relatif dans les Voyages de Bernier
Beautés chaudes
La nouvelle merveille du monde
Bains froids

Chapitre IX
Le « catalogue des ignorans » : voyage et mystification chez Balthasar de Monconys
Dans l’orbite de la nouvelle science
Transmutations

Chapitre X
Crue du Nil et crédulité
Les possibilités du Nil
De la goutte
Une découverte en chambre
Les incrédules

Conclusion : Lectio difficilior

Bibliographie

Index nominum et locorum

Commandes: http://www.droz.org/fr/6402-9782600047142.html

Paris, Champ Vallon, Collection "La chose publique", 2016. ISBN : 979-10-267-0096-8. 586 p.

Race, origine, souche… Autant de notions piégées qui font aujourd’hui retour, tant dans les discours politiques que dans les travaux scientifiques, mettant parfois radicalement en tension notre espace public.

Ce livre propose, à travers un parcours qui embrasse une grande variété de champs entre le xviie et le milieu du xixe siècle, depuis les généalogies nobiliaires ou les textes théologiques jusqu’à l’histoire naturelle et la médecine, en passant par les pratiques d’élevage, de revenir sur l’histoire complexe de ces notions, la manière dont elles furent intégrées à des savoirs hétérogènes et mobilisées dans des dispositifs de pouvoir très divers.
Il ne s’agit pourtant pas d’une histoire générale de l’idée de race, encore moins d’une histoire globale du racisme. Son parti pris est d’interroger systématiquement les rapports entre la question de la race et celle, moins connue mais décisive, de la dégénérescence, c’est-à-dire de l’altération ou de l’écart par rapport aux qualités d’origine. Ce choix conduit à souligner l’importance, pour l’histoire du racisme, d’un racisme de l’altération, qui saisit les différences entre les hommes moins sous le mode de l’altérité radicale, en contestant l’unité de l’espèce humaine et en absolutisant les différences, qu’en les réduisant à des versions altérées, dégradées ou attardées, de soi-même et de l’identité humaine, qu’il conviendrait de régénérer, corriger ou perfectionner.

Si ce livre perturbe parfois certaines dichotomies à l’œuvre dans l’historiographie du racisme, il vise aussi à montrer combien une histoire manichéenne masque la profondeur à laquelle est inscrite la notion de race, y compris dans les savoirs les plus contemporains; et combien plus polymorphe et malheureusement plus diffus est le racisme, entendu comme un ensemble de techniques de domination fondées sur la race. Il ne s’agit pas ici de dire où le racisme n’est pas mais bien là où on peut le trouver aussi: dans l’affirmation de l’unité de l’espèce, dans un certain humanisme universaliste ou dans le libéralisme politique. Il n’y loge ni à titre de reste ni à titre de trahison ou de contradiction: il y a ses logiques propres.

http://www.champ-vallon.com/lhomme-altere-races-et-degenerescence-xviie-xixe-siecles/

Source: Fabula

Édition sous la direction de Sophie Audidière, avec la collaboration de Bourdin (Jean-Claude), Cabane (Franck), Duflo (Colas), Guichet (Jean-Luc), Le Ru (Véronique), Martin (Christophe), Maurseth (Anne Beate), Mullet (Isabelle), Pépin (François), Rioux-Beaulne (Mitia), Seguin (Maria Susana)

Paris, Classiques Garnier, 2016. ISBN 978-2-406-06608-8. 793 p. 24€.

Philosophe, écrivain, mathématicien, académicien, Fontenelle (1657-1757) produit une œuvre unifiée par une écriture philosophique qui réfléchit toutes les œuvres de l'esprit et de la culture. Elle vise l'émancipation des esprits par la réappropriation de leurs propres forces, non sans une « tendresse » philosophique singulière.

Table des matières: http://www.classiques-garnier.com/editions-tabmats/SarMSP01_tabmat.pdf

Commandes: http://www.classiques-garnier.com/editions/index.php?option=com_virtuemart&page=shop.product_details&flypage=flypage_garnier.tpl&product_id=2614&utm_source=sendinblue&utm_campaign=Classiques_Garnier__Nouveauts_disponibles_en_librairie&utm_medium=email&vmcchk=1&Itemid=1

DIRIGÉ PAR MERCÉ BOIXAREU. ESTHER JUAN-OLIVA, ANGELA M. ROMERA-PINTOR (ÉDITRICES). PRÉFACE DE MICHELLE PERROT. Paris, Champion, 2016. ISBN 9782745344557. 484 p. 80€.

« Cet ouvrage se situe au carrefour des silences inégaux de la littérature et de l’histoire. Il les croise avec hardiesse, les interroge avec sagacité. De quelles femmes l’Histoire a-t-elle parlé ? Quelles figures émergent de la nuit des siècles ? Principalement dans la littérature française, choisie comme terrain et qu’il serait intéressant de comparer avec d’autres. Et comment la littérature, parfois peu distincte de l’Histoire, si souvent confondue avec elle, s’en est-elle emparée ? Il y a des figures pérennes dont le traitement évolue avec le temps, dans la mesure où justement, littérature et histoire tendent à se distinguer dans leurs démarches et leurs points de vue. Non sans ambiguïtés et difficultés, dont la biographie, d’abord abandonnée par l’histoire au roman, fait les frais. Saintes, reines, courtisanes déclinent plusieurs versants de l’identité féminine. Victimes, leur douceur sacrificielle émeut et angoisse […] Femmes de pouvoir, on les suspecte de dissimulation, d’incompétence, d’une cruauté liée aux déviations d’un sexe contrarié, tant il est anormal qu’une femme règne. La richesse de ce livre novateur et foisonnant repose sur la diversité des figures évoquées, celle des œuvres explorées, des questions posées, et jamais éludées, mais aussi sur la pertinence d’un regard critique qui utilise l’outil du genre sans s’y enfermer. Il ouvre dans la forêt des textes cent chemins qui donnent envie de poursuivre l’aventure. »

De la Préface de Michelle Perrot.

Mercè Boixareu est professeur émérite de philologie française à l’UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia, Espagne). Elle s’est principalement consacrée à la littérature française et comparée, mais aussi à la didactique des langues, avec la coordination de méthodes d’apprentissage du FLE (Voyages). Après une thèse sur les relations entre poètes français et catalans, ses recherches ont porté surtout sur le roman français des XVIIe et XVIIIe siècles. Dans cette collection, le présent livre est le troisième qui traite des représentations de l’histoire dans la littérature. Les deux précédents, codirigés avec Robin Lefere, sont L’Histoire de l’Espagne dans la littérature française, Champion, 2003 et L’Histoire de la France dans la littérature espagnole…, Champion, 2011. Tous trois ont bénéficié d’une large collaboration internationale, comprenant des spécialistes en littérature française et espagnole, des comparatistes et des historiens.