New Publications

Annonce de parution : FOLLAIN, Antoine (dir.), Brutes ou braves gens ? La violence et sa mesure, XVIe-XVIIIe siècle, Strasbourg, PUS, 2015, 532 p.

Lien vers la page de la LCDPU :

http://www.lcdpu.fr/livre/?GCOI=27000100862720

 No 107, 432 p., 15 x 22 cm 

Broché, ISBN 978-2-8124-3213-2, 53 € 

Relié, ISBN 978-2-8124-3214-9, 84 €

Éditions et Presses universitaires de Reims, 2015.

512 p.

EAN 9782915271928

25,00 EUR

Présentation de l'éditeur :

Paris : Classiques Garnier, coll. "Rencontres", 2015

EAN 9782812429279.

354 p.

Prix 43EUR.

Présentation de l'éditeur :

L'année 1710 des Mémoires de Saint-Simon contient le récit fascinant de la genèse d'un mariage princier entre le duc de Berry et la fille du futur Régent. Ce volume réunit des études sur cet épisode essentiel ainsi que des contributions plus générales sur Saint-Simon susceptibles de l'éclairer.

C. Jouhaud, Richelieu et l'écriture du pouvoir. Autour de la Journée des Dupes

Paris: Gallimard, coll. "L'esprit de la cité"

22 janvier 2015.

ISBN: 9782070735259

21,90 euros

Présentation de l'éditeur

We are delighted to announce that the first issue of the Royal Studies Journal is out now. This issue features articles by Carole Levin, Cinzia Recca and Nadia van Pelt as well as six book reviews of recent publications in the field of royal studies. Please take a look at http://www.rsj.winchester.ac.uk/index.php/rsj/issue/view/1/showToc The Royal Studies Journal is a peer-reviewed, open access, interdisciplinary and international journal for the field of Royal

Présentation de l'éditeur :

Présentation de l'éditeur :

De quel sublime sommes-nous capables ? Voici peut-être une des questions que Cinna et Polyeucte nous adressent. Plus obscures à nos temps modernes que la légitimation du crime et l’aspiration à la perdition, la clémence et la grâce offrent un mystère auquel Corneille donne toute sa force d’inouï. Non pas modernes mais contemporaines, intempestives, ces deux tragédies nous invitent avec éclat, mais aussi avec une douceur inattendue, à explorer cette « obscure clarté » qui peut propulser chacun à une altitude insoupçonnée, sans le séparer néanmoins de la commune humanité.

Ce livre analyse la virulente énergie du style des Mémoires de Saint-Simon. Il étudie les fondements, la légitimité et les modalités de la rhétorique du blâme, dans ses composantes épidictique et judiciaire, pour montrer que celle-ci participe d'un discours à visée pragmatique plus large.

This work analyses the virulent energy of style in Saint-Simon’s Mémoires. It studies the foundations, legitimacy, and modalities of the rhetoric of blame, in its epideictic and legal functions, in order to show that it participates in a discourse with larger, pragmatic aspirations.

Le Fablier. Revue de la Société La Fontaine (ISSN 0996-6560), n^o 24, 2013. 154 p. (illus.) 25€

En France entre le XVIe siècle et le XIXe siècle, la vision de l'individu doté d'une liberté formelle fut confrontée à l'existence de l'esclavage aux colonies, en particulier lorsqu'à partir de 1716 une exception au principe du sol libre fut octroyée aux planteurs qui souhaitaient amener en métropole leurs esclaves domestiques. Tout un appareil juridique dut être créé pour accommoder cette exception. Le présent ouvrage cherche à illustrer les différentes étapes que prit cette recherche d'un équilibre entre liberté et esclavage.

Une série de recueils collectifs de poésie satyrique (satire inspirée de la figure du satyre grec), parfois brutale à l’égard des adversaires qu’elle se donnait, mais aussi grivoise, obscène, érotique ou pornographique, parut en France entre 1600 et 1622 : cinquante-trois volumes (édités rapidement, de manière souvent négligée), environ mille six-cent poèmes et cent cinquante poètes identifiables envahirent la marché de la librairie.

La « mise en scène » est une notion nouvelle et complexe. D’une part, elle ne se limite pas à l’organisation matérielle, à la partie visible de la représentation à laquelle assiste le spectateur. Elle comporte une dimension créative et relève de faits socio-esthétiques. D’autre part, son sens est « embrouillé », la critique théâtrale se servant abondamment du terme « mise en scène » pour évoquer indifféremment le spectacle, l’ »opis », « présentation scénique », ou le projet esthétique et politique du metteur en scène. Elle recoupe à la fois théorie et pratique.

La tragédie, c’est bien connu, finit mal. Au point que le terme « tragique » définit désormais tout événement funeste et sanglant. Mais la fin malheureuse n’a pas toujours été un élément essentiel du genre. C’est seulement lors de sa renaissance moderne que le dénouement malheureux a acquis une telle importance et ceci, en dépit de son manque de bienséance morale: si la tragédie finit mal, c’est que le héros, contre toute attente, n’est pas récompensé pour ses vertus et que les actions du méchant ne reçoivent pas la punition escomptée.