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Regards croisés en Italie, France et Espagne aux XVIe et XVIIe siècles.

Textes réunis et édités par Jean-François Lattarico, Philippe Meunier et Zoé Schweitzer, avec la collaboration de Sandrine Blondet.

Chambéry: Éditions de l'université de Savoie Mont Blanc, coll. « Écriture et représentation », 2016.

Présentation de l'éditeur :

Plus que tout autre genre littéraire, le texte théâtral a été, aux XVIe et XVIIe siècles, au centre des polémiques les plus virulentes, aussi bien en France, en Espagne qu’en Italie, pays dans lesquels l'apparition de formes non canoniques, comme la pastorale ou la tragicomédie, puis, en Italie, l’opéra, s’accompagne d’une défense et illustration du métier de comédien, encouragée par l’émergence des théâtres commerciaux. Si les textes théoriques dressent un état des lieux instructif sur la pratique et la théorie du théâtre de l’époque (tragédie, comédie, tragi-comédie, drames en musique), les paratextes des pièces elles-mêmes présentent d’intéressantes remarques méta-poétiques mettant en évidence une résistance du théâtre face aux différentes figures de l’autorité, littéraire (la Poétique d’Aristote), religieuse (l’opposition des Jésuites et les préceptes coercitifs de la Contre-Réforme), ou politique (la figure du Prince et l’usage de la censure). C’est sous cet angle conflictuel de la résistance et de la soumission que le colloque de Saint-Étienne se propose d’étudier les différents objets paratextuels (préfaces, adresses au lecteur, dédicaces, voire prologues) qui, souvent mieux que n’importe quel traité, illustrent les nombreuses querelles qui ont ponctué l’activité théâtrale de ces trois pays. Le paratexte supplée-t-il la production d’ouvrages critiques ? S’élabore-t-il une poétique spécifique et cohérente, ou bien est-elle empirique et tributaire des différents contextes de représentation ? Enfin, par delà les pays, les genres et les auteurs, ces textes entrent-ils en résonance entre eux pour dessiner un modèle théorique innovant à une époque où le théâtre s’invente et se réinvente ?

Source: Dramatica

Paris: Buchet-Chastel, Collection "Les auteurs de ma vie", 2016. ISBN : 978-2-283-02959-6 Broché. 203 p.

Dans la vie d'un lecteur, certains auteurs occupent une place à part - lectures inaugurales, compagnons de tous les jours, sources auxquelles on revient... La collection " Les auteurs de ma vie " invite de grands écrivains d'aujourd'hui à partager leur admiration pour un classique. Elle reprend le principe des " Pages immortelles ", publiées dans les années trente et quarante chez Corrêa/Buchet Chastel : chaque volume se compose ainsi d'une présentation de l'auteur choisi, suivie d'une anthologie personnelle.

Ces rencontres extraordinaires sont pour le lecteur de belles occasions de relectures ou de découvertes. Ce texte, réédité aujourd'hui, avait été publié en 1941 dans la collection " Les Pages immortelles ". Le grand lecteur de Descartes qu'était Valéry n'offre pas à lire un portrait traditionnel de Descartes. S'il évoque naturellement le philosophe, il insiste davantage dans sa présentation " sur la personnalité forte et téméraire du grand Descartes, dont la philosophie, peut-être, a moins de prix pour nous que l'idée qu'il nous présente d'un magnifique et mémorable Moi ".

Il peint Descartes comme le héros d'une odyssée intellectuelle extraordinaire, le cas le plus étrange qui se puisse imaginer, et livre ainsi un éclairant hommage au grand homme.

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On peut lire sur nonfiction.fr un article sur cet ouvrage :

"Monsieur Descartes ou la philosophie de Descartes ?", par C. Ruby.

Publié par le GRIHL (Groupe de recherches interdisciplinaires sur l'histoire du livre). Paris: Editions de l'EHESS, coll. "En temps et lieux", 2016. ISBN:  978-2-7132-2535-2. 26 euros.

Présentation de l'éditeur

Des pamphlets dans un coup d'État, des certificats de médecin sur une guérison miraculeuse, la protestation d'un prisonnier, les poèmes d'une fête de cour, les articles d'un journaliste opportuniste, les oeuvres d'un prédicateur célèbre, les mémoires d'un homme politique. Que peut-on savoir d'un geste d'écriture? 

L'action des écrits est toujours pensée à partir de leurs effets supposés sur leurs lecteurs. Écriture et action propose de la comprendre en ramenant le regard de la lecture vers l'écriture. Le geste d'écrire ne se limite pas aux intentions de l'auteur, exprimées ou non. Il prend place dans un tissu d'autres actions qu'il modifie et qui l'infléchissent. 

L'introduction, en forme de manifeste, montre ce que la réflexion sur la singularité de l'action par écrit peut apporter à la réflexion sur l'action. Cet ouvrage déploie ensuite l'analyse sur de nombreux cas, rassemblés autour de problèmes centraux pour la compréhension de l'écriture comme action : l'écriture dans l'événement ("Dans l'événement"), l'écriture comme seule ressource dans des situations de contrainte extrême ("Enfermement"), la propagande ("Écrits de Versailles"), la théorisation politique ("Retz"), l'engagement ("Au XIXe siècle, l'engagement?"), l'agency ("Obéissances"), la rhétorique ("Scènes"). 

Le Groupe de recherches interdisciplinaires sur l'histoire du littéraire (http://grihl.ehess.fr/)a été fondé en 1997. Équipe à la fois du Centre de recherches historiques (EHESS/CNRS) et de l'Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle, il réunit des historiens, des littéraires et des philosophes. Les 28 participants au travail du GRIHL présentent ici un modèle de compréhension de l'action de l'écrit qui intègre les apports de la sociologie, de la philosophie, de la linguistique et des études littéraires dans une démarche historienne. 

Le livre est introduit par Alain Cantillon, Laurence Giavarini, Dinah Ribard et Nicolas Schapira. 

Dir. Armel Dubois-Nayt Marie-Elisabeth Henneau et Rotraud von Kulessa. Saint-Etienne, Publications de l’Université de Saint-Etienne, Collection « L’école du genre », janv. 2016, 328 p., 26 €, ISBN 978-2-86272-668-7.

Dernier des quatre volumes consacrés à la gigantesque polémique qui agita la France durant de longs siècles sur la place et le rôle des femmes dans la société, ce recueil d’articles se concentre sur les développements de cette controverse en Europe. Il mesure l’influence de la France – considérée comme le berceau et l’épicentre de la Querelle – sur les autres nations, notamment à travers la diffusion d’oeuvres d’une importance majeure, comme La Cité des dames de Christine de Pizan. Mais il déplace également cette problématique, en étudiant le rôle joué par des œuvres phares issues d’autres pays, comme le célébrissime De mulieribus claris de l’Italien Boccacio, en s’intéressant à l’adaptation de la controverse aux contextes locaux. Attentif à ses modalités d’expression, il parcourt les supports traditionnels empruntés par les protagonistes, tels les traités philosophiques et politiques ou les dictionnaires de femmes célèbres, mais il met également à jour d’autres genres moins convenus, comme les autobiographies, les correspondances, les romans et autres discours fictionnels, l’histoire de la

musique… Enfin, il révèle l’existence de la Querelle dans des lieux plus inattendus, comme l’espace clos des couvents ou le discours des mystiques.

Contributions de Mónica Bolufer, Montserrat Cabré, Line Cottegnies, Catherine Deutsch, Juliette Dor, Armel Dubois-Nayt, Claire Gheeraert-Graffeuille, Danielle Haase-Dubosc, Marie-Élisabeth Henneau, Constance Lacroix, Natasha Lee, Gwendoline Llorca, Sandrine Parageau, Daria Perocco, Frank Reiser, Jürgen Siess, Rotraud von Kulessa, Margarete Zimmermann.

Extraits de textes de Corneille Agrippa, Jane Anger, Mary Astell, William Austin, Frances Burney, Juan Rodríguez de la Cámara, Margaret Cavendish, Pietro Chiari, Jane Collier, Judith Drake, Maria Edgeworth, Benito Jerónimo Feijoo, Sarah Fielding, Moderata Fonte, Mary Hays, Inés Joyes, Lucrezia Marinella, Mary Wortley Montagu, Constantia Munda, Olivia Sabuco, Rachel Speght, Arcangela Tarabotti, Samuel Torshell, Mary Wollstonecraft, María de Zayas y Sotomayor.

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TABLE DES MATIERES

REMERCIEMENTS

Marie-Élisabeth Henneau

Introduction

PREMIÈRE PARTIE – LA QUERELLE DES FEMMES EN EUROPE : UNE LONGUE HISTOIRE À ÉCRIRE

Margarete Zimmermann

La Querelle des femmes en Europe : quelques tendances majeures de la recherche

Monica Bolufer et Montserrat Cabré

La Querelle des femmes en Espagne : bilan sur l’histoire d’un débat (1400-1800)

Documents : La Querelle au-delà des Pyrénées

1. Juan Rodríguez de la Cámara : quarante bonnes raisons de croire en la supériorité féminine (années 1440)

2. La médecine au féminin, ou la philosophie renouvelée par Olivia Sabuco (1587)

3. María de Zayas y Sotomayor, ou la défense de l’autrice (1637)

4. De l’usage hasardeux de la théorie des tempéraments : l’avis de Benito Jerónimo Feijoo (1726)

5. Les Lumières au féminin : l’Apologie d’Inés Joyes (1798)

Armel Dubois-Nayt

La Querelle en Angleterre 1540-1640 : textes et commentaire

Documents : Trois Anglaises en colère

1. Jane Anger : « En cette année 1588, les hommes […] nous obligent à les faire passer pour des idiots. »

2. Rachel Speght, ou l’audace d’une jeunette (1617)

3. Constantia Munda: « Consigner dans le donjon de l’infamie » (1617)

Daria Perocco

La Querelle des femmes et l’histoire de la littérature en Italie : le cas particulier de la recherche italienne

Documents : La voix des Italiennes

1. Moderata Fonte : pour une nouvelle cité des femmes (1600)

2. Lucrezia Marinella et la… supériorité des femmes ! (1601)

3. De la création de la femme : la plus belle oeuvre de Dieu pour Arcangela Tarabotti (1654)

DEUXIÈME PARTIE – LA QUERELLE DES FEMMES : EXPRESSION, RÉCEPTION ET CIRCULATION DU DÉBAT EN EUROPE

Catherine Deutsch

Musique et Eccellenza delle donne: les musiciennes dans les catalogues de femmes illustres en Italie, de Boccace à Cristofano Bronzini

Claire Gheeraert-Graffeuille

Les métamorphoses d’un paradoxe: les traductions anglaises du Declamatio de nobilitate et praecellenti foeminei sexus d’Henri Corneille Agrippa au XVIIe siècle

Documents : Henri Corneille Agrippa de Nettesheim et ses épigones : les femmes ne seraient-elles pas supérieures aux hommes?

1. Corneille Agrippa, fondateur de la thèse (1529)

2. William Austin, pâle imitateur d’Agrippa au XVIIe siècle

3. Samuel Torshell : le moraliste contre l’humaniste (1645)

Natasha Lee

Traduire la Querelle des femmes : l’Essai d’Antoine Thomas, de l’Angleterre des Lumières à l’Amérique

Documents : La Querelle du savoir en Angleterre

1. Margaret Cavendish contre l’asservissement intellectuel des femmes (1655)

2. Mary Astell, ou comment libérer les femmes de leur sommeil intellectuel (1694)

3. Judith Drake, ou la critique de la domination masculine (1696)

4. Digne et passionnée : l’ultime combat de Mary Wollstonecraft contre l’inégalité (1798)

Rotraud von Kulessa

Les Lettres d’une Péruvienne de Françoise de Graffigny et la Querelle des femmes dans l’Italie du XVIIIe siècle

Document : La Querelle du savoir en Italie

« Notre éducation nous inspire » : La Vénitienne d’esprit, par un polygraphe italien (1762)

TROISIÈME PARTIE – VOIX ET ITINÉRAIRES DE FEMMES DANS L’ESPACE EUROPÉEN

Juliette Dor

Margery Kempe, ou comment une illettrée se comporte en clergesse non conformiste au temps de la répression des Lollard

Document : Une voix marginale mais audacieuse

Une bourgeoise anglaise tient tête aux clercs (vers 1430)

Danielle Haase-Dubosc

La Querelle des femmes au temps de la République des Lettres. Analyse du parcours européen de Lady Mary Wortley Montagu

Documents : La Querelle du mariage du point de vue des femmes

1. Carabosse et la malédiction du sexe féminin

2. « Une femme savante, bonne épouse ? Allons donc ! » L’avis de deux Anglaises au temps des Lumières

3. « Briser toutes les entraves » : Mary Hays, ou toute l’ardeur d’un désir (1796)

Jürgen Siess

L’égalité des sexes au temps de la Révolution : discours de femmes en France et en Allemagne

Documents : Féminisme et droits des femmes

1. Belinda versus Mrs Freke : une modérée dans la Querelle des femmes, selon Maria Edgeworth (1801)

2. Une conservatrice inquiète et fascinée : Frances Burney et le féminisme tragique d’Elinor Joddrell (1814)

NOTICES SUR LES CONTRIBUTRICES ET LES CONTRIBUTEURS

RÉSUMÉS DES ARTICLES

BIBLIOGRAPHIE

INDEX

TABLE DES DOCUMENTS

Oxford University Press, 2016. ISBN: 9780198769262.

Bayle, Jurieu, and the Dictionnaire Historique et Critique presents a new study of Pierre Bayle's Dictionnaire Historique et Critique (1696), with special reference to Bayle's polemical engagement with the theologian Pierre Jurieu. While recent years have seen a surge of interest in Bayle, there is as yet no consensus on how to interpret Bayle's ambiguous stance on reason and religion, and how to make sense of the Dictionnaire: although specific parts of the Dictionnaire have received much scholarly attention, the work has hardly been studied as a whole, and little is known about how the Dictionnaire was influenced by Bayle's polemic with Jurieu.

This volume aims to establish a new method for reading the Dictionnaire, under a dual premise: first, that the work can only be rightly understood when placed within the immediate context of its production in the 1690s; second, that it is only through an appreciation of the mechanics of the work as a whole, and of the role played by its structural and stylistic particularities, that we can attain an appropriate interpretation of its parts. Special attention is paid to the heated theological-political conflict between Bayle and Jurieu in the 1690s, which had a profound influence on the project of the dictionary and on several of its major themes, such as the tensions in the relationship between the intellectual sphere of the Republic of Letters and the political state, but also the danger of religious fanaticism spurring intolerance and war. The final chapters demonstrate that Bayle's clash with Jurieu was also one of the driving forces behind Bayle's reflection on the problem of evil; they expose the fundamentally problematic nature of both Bayle's theological association with Jurieu, and his self-defence in the second edition of the Dictionnaire.

https://global.oup.com/academic/product/bayle-jurieu-and-the-dictionnaire-historique-et-critique-9780198769262?cc=nl&lang=en&#