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Calls for Papers and Contributions

CfP: Recovering Women’s Identities between Centre and Periphery (XVI-XX Centuries)
Posted: Monday, October 14, 2019 - 21:13

Londres (5-6 mars 2019), avant le 30 novembre 2019

Venue: Senate House, Malet Street, London WC1E 7HU

Closing date for submissions: 30 November 2019

This two-day conference aims to recover and put across the voices of women in France, Italy and across Europe who defied the existing order and the rules of society. It intends to recover the forgotten voices and experiences of these women, who might not have had a prominent role in their world during their lifetimes, but, nevertheless, contributed to shape our present.

For centuries, concepts such as infirmitas, imbecillitas and levitas were considered key characteristics of women. Therefore, the construction of the identities of both women and men was framed by the dichotomy between the private and the public sphere, and by the opposition between obedience, a woman’s virtue, and command, the prerogative of men.

Beyond the conceptualisation and idealisation of the female sex, however, a close investigation of everyday realities questions this long-standing, stereotyped notion of women, uncovering a different scenario, including women who did not passively accept their status. In a static, hierarchical, male-dominated society, some of these women reacted against the constraints imposed upon them and challenged their family, their society, their worlds. Theirs were small, but powerful acts of resistance against and disruption of the status quo.

Confirmed keynote speakers include: Professor Helena Sanson (University of Cambridge) and Professor Alberto Mario Banti (University of Pisa).

Proposals: Proposals for 20-minute papers should be submitted to Dr Sara Delmedico (sd683@cam.ac.uk) by 30 November 2019, and should contain the following information: name, email, title of the paper and abstract (max 300 words) and a short bio.

Conference fee: The attendance fee (£35) will cover the costs for lunch and other refreshments.

Organisers: Dr Katia Pizzi (University of London) and Dr Sara Delmedico (University of Cambridge).

The organisers are grateful to the Cassal Trust, University of London, and Il Circolo for their sponsorship of this event.

CfP: The Reformation, Migration, and Exile
Posted: Monday, October 14, 2019 - 21:08

The 27th Annual Conference of the Society for Reformation Studies

31 March–2 April 2020

Westminster College, Cambridge

Themes of migration and exile are written deep into the Judaeo-Christian tradition. The Pentateuch tells the story of the migration of the Patriarchs to the Promised Land of Canaan, of the exodus and wilderness wanderings. The Babylonian Exile of the sixth century BC and the promise of return shapes the later literature of the Old Testament, while the New Testament describes Christians as ‘strangers and pilgrims’ here on earth. 2020 marks 400 years since the Pilgrim Fathers set sail on The Mayflower, heading to the New World in search of religious liberty. The Puritan settlers who travelled westwards in the Great Migration of the early and middle decades of the seventeenth century did so in search of religious liberty which would free them to establish ideal Christian community.

Inspired by this anniversary, this conference will explore themes of migration and exile across the Reformation. Papers might consider the people or communities that moved in response to religious change, persecution or conflict, exploring the experience of displacement and exile, and the ways in which that experience shaped belief, practice and identity. Equally, they might explore the theme more conceptually. Alex Walsham has discussed religious change across the sixteenth- and seventeenth-centuries in terms of ‘migrations of the holy’. Papers might, therefore, discuss how beliefs and practices migrated from one theological framework to another, or the ways in which texts and ideas moved across geographical, chronological or confessional boundaries. Consideration might be given to how biblical narratives and themes of migration and exile were treated in the scholarship, commentary, preaching and devotion of the various churches of the Reformation.

Leading us in our consideration of these themes will be: Liesbeth Corens (Queen Mary University London), Crawford Gribben (Queen's University Belfast), Polly Ha (University of East Anglia) and Graeme Murdock (Trinity College Dublin). As always, papers which reflect the current work of participants, regardless of their relevance to the theme, are welcome. The conference is always particularly keen to hear communications from postgraduate and early career scholars.

Proposed paper titles together with an abstract (100–150 words) should be submitted by 10 January 2020 to Professor Charlotte Methuen (charlotte.methuen@glasgow.ac.uk).

Registrations must be received by 10 February 2020, either by the booking form (available from Charlotte Methuen or via reformationstudies.org) or via Eventbrite (https://srs2020.eventbrite.com).

A limited number of bursaries will be available for postgraduate students or early career scholars. For further information, contact Professor Charlotte Methuen (charlotte.methuen@glasgow.ac.uk).

CfP: International Symposium on Jesuit Studies, Lisbon, June 2020
Posted: Monday, October 14, 2019 - 21:04

"Engaging the World: The Jesuits and Their Presence in Global History"

Lisbon, Portugal | 17–19 June 2020

Co-organized by the Institute for Advanced Jesuit Studies at Boston College and Brotéria in Lisbon, in partnership with the Catholic University Portugal.

Scattered around the globe for nearly five centuries of evangelization, Jesuit missionaries adopted different strategies to communicate with local communities. They were pivotal cultural mediators, serving as cartographers, astronomers, ethnographers, and anthropologists. They were also artists who adapted to local styles, translators and grammarians of native languages, and correspondents who conveyed images of societies previously unknown to European audiences. They fostered commerce and accompanied scientific voyages. They published journals, treatises, biographies, travel logs, and maps, and they participated in worldwide networks circulating literature and art. This symposium is hosted in Portugal, from which thousands of Jesuits departed to engage with people and environments on a global scale. This scholarly event will investigate how such a global engagement developed over time, how it varied from place to place, and how it was similar in different settings.

Proposals are welcomed from across thematic, chronological, and disciplinary boundaries that address methods or instruments the Jesuits used to engage the world and its natural or societal environs. Presentations might address such questions as these:

What strategies did Jesuits employ when, as articulated by their Constitutions, “dispersed throughout Christ’s vineyard to labor”?

How did the internal structure of the Society of Jesus (and the personalities of the Jesuits themselves) facilitate or hinder missionary labors?

How were those labors impacted by external forces, either local or global, cultural or political? For example, how did the Jesuits’ relations with different European powers spark, facilitate, limit, or curtail evangelization efforts within competing global empires?

How did Jesuit missionaries and their superiors determine where to labor (“consideration should also be given to where greater fruit is likely to be reaped”) and whom to evangelize (“the spiritual aid which is given to important and public persons ought to be regarded as more important, since it is a more universal good”)? What are revealing examples of successful determinations and unsuccessful ones?

What were the benefits, hindrances, and consequences of Jesuit accommodation to local customs and virtues? How can Jesuit accommodation be seen in art, theological treatises, scientific work, and pedagogical approaches?

How can we recapture the motives of these Jesuit missionaries, and how those motivations changed from one location to another or over time? And what might these motivations reveal about the Society of Jesus and its many places in the world?

How can indigenous people be seen in the books, maps, correspondence, and other materiality produced by Jesuits? And in what ways do those sources obscure those communities? What new sources should be consulted to better understand the indigenous people’s experiences with Jesuit evangelization?

Is there (or has there been at any point) evidence of a distinctively Portuguese trait to the roots of the Jesuits’ worldwide mission?

The 2020 Symposium will be the sixth annual scholarly conference organized by the Institute for Advanced Jesuit Studies. The Institute is pleased to collaborate with Brotéria, the new cultural center of the Jesuits in Lisbon, in organizing this event on the Jesuits’ global engagements. Previous symposia have taken place in Boston (in collaboration with Boston College), Nairobi (with the Jesuit Historical Institute of Africa), and Seville (with the Universidad Loyola Andalucía).

Proposals and a narrative CV (together no more than 500 words) are due before the end of Monday, October 28, 2019. Proposals for individual papers or panels are accepted. Contact the Institute with questions (iajs@bc.edu). Selected papers may be peer-reviewed and published in open access following the event.

More details are available at The Portal to Jesuit Studies: https://jesuitportal.bc.edu/news/june-2019-call-for-papers-for-the-2020-international-symposium-on-jesuit-studies-engaging-the-world/

CfP: The Song of Songs in European Poetry (13th–17th Centuries): Translations, Appropriations, Rewritings
Posted: Monday, October 14, 2019 - 21:01

University of Padova 29–30 June 2020

Traditionally attributed to King Solomon and defined by Rabbi Akiva as the “Holy of Holies” among the sacred scriptures (Mishnah Yadayim 3:5), the Song of Songs is one of the most fascinating and controversial Biblical books. Fervently read and carefully explained, celebrated as a key to the supreme mystery of the union between God and men, the Song of Songs, the primary source for the Christian pervasive metaphor of the sacred marriage and eros, was a text crucial not only to the Middle Ages, but also to the Renaissance period.

This ambivalent book, which combined a sensual celebration of love with a well-established tradition of allegorical interpretation, held a particular appeal for poets. While its scriptural nature and exegetical reading allowed the text to function as a source of symbolically and allegorically charged images, the Song of Solomon stood up as one of the few Christian alternatives to classical love poetry, and was therefore destined to play a significant role in the shaping of European poetry from its very beginning.

Part of an ongoing project conducted by Camilla Caporicci at the University of Padova, funded through the MSCA (Marie Sklodowska-Curie Actions) Seal of Excellence@UNIPD Initiative, this conference aims at exploring the complex and multifaceted processes through

which the Song of Songs entered, influenced and interacted with late medieval and Renaissance European poetry (13th–17th centuries). We welcome 20-minute paper proposals on (but not limited to) the following topics:

verse translations and paraphrases of the Song of Songs

the employment of the Song of Songs in the tradition of mystic writings

the use of the Song of Songs in religious poetry

the role of the Song of Songs in the development of European lyric poetry, particularly the sonnet tradition, with special attention to the ambivalent relationship the text establishes with courtly and Petrarchan codes

the influence exercised by the Song of Songs on pastoral poetry

the persistence and evolution of specific Song-related topoi (e.g. the black but beautiful beloved; the woman as flower, fountain and garden enclosed; the syntactic topos of the descending description...)

the gender-related dynamics characterizing the poetic appropriation of the Song of Songs by female poets, or in homo-erotic texts

the philosophical and religious implications of the poetic use of the Song of Songs, examined in relation to coeval paradigms of thought

the politico-religious poetic employment of the text, with particular reference to the Catholic-Protestant debate

Please send abstracts of no more than 250 words and biographies of no more than 150 words to camilla.caporicci@unipd.it and alessandra.petrina@unipd.it by 31 January 2020.

CfP: Renaissance Conference of Southern California 64th Annual Conference
Posted: Monday, October 14, 2019 - 20:59

Saturday, 21 March 2020 The Huntington Library and Gardens Pasadena, CA

Plenary Roundtable

Interdisciplinary Research and the Renaissance: How to Do It

Amy Buono (Art History, Chapman University) Katherine Powers (Music, California State University, Fullerton) Martine van Elk (English, California State University, Long Beach)

Call for Papers

The RCSC, a regional affiliate of the Renaissance Society of America, welcomes proposals for individual papers as well as complete panels on the full range of Renaissance disciplines (Art, Architecture, History, Literature, Music, Philosophy, Religion, Science). In keeping with the 2020 Plenary Roundtable theme, papers and panels that employ interdisciplinary modes of inquiry are especially encouraged. The RCSC promotes the study of the period c. 1300–1800, broadly interpreting the Renaissance within a global framework. Please note that membership in the RCSC is required for conference participation.

Please see our website for membership details.

Individual paper submissions should include:

abstract of approximately 250 words

contact information and one-page CV

Panel Submissions are welcome and should include:

contact information and one-page CV for organizer / chair names and abstracts (c. 250 words) for all presenters

one-page CVs of all presenters

title and short (c. 150 word) description of the panel itself

Please submit all application materials here or on our website (http://rcsconline.org/), where you can also find more information about the conference.

Deadline for submissions: November 1, 2019

If you have any questions, please contact the RCSC president, Heather Graham (heather.graham@csulb.edu).

New Publications

Correspondance générale de La Beaumelle (1726-1773) Tome XVII Septembre 1769 – 1er Août 1772 (éd. Hubert Bost, Claude Lauriol et Hubert Angliviel de La Beaumelle, Avec Pauline Haour, Claudette Fortuny et François Pugnière)
Posted: 8 Mar 2023 - 12:49

Correspondance générale de La  Beaumelle (1726-1773)  Tome XVII Septembre 1769 – 1er Août 1772, éd. Hubert Bost, Claude Lauriol et Hubert Angliviel de La Beaumelle, Avec Pauline Haour, Claudette Fortuny et François Pugnière, Paris, Honoré Champion, 2022.

La Beaumelle a fini par se décider à gagner Paris pour profiter de l’entregent de Chon Du Barry. Il espère y publier enfin sa traduction de Tacite, sa Vie de Maupertuis, une édition commentée de La Henriade, et obtenir une charge lucrative. Il est bientôt chargé officieusement de constituer la bibliothèque de la comtesse Du Barry. Il est en relation avec le duc de Richelieu, le duc de La Vrillière, les ministres et la maîtresse du roi. La Lettre de M. de La Beaumelle à Messieurs Philibert et Chirol qu’il publie dans l’Année littéraire est le signe qu’il songe à entrer à l’Académie française, couronnement qui inquiète Voltaire. Son état de santé qui va en empirant, et sa dépendance envers Anne de Faverolles, qui le loge et s’est prise de passion pour lui, sans compter les restrictions budgétaires, lui permettront d’obtenir seulement le titre d’homme de lettres attaché à la Bibliothèque du roi. Il quitte Paris pour Mazères où sa femme veut revenir pour accoucher de leur second enfant.

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L'amoureuse rage. Agrippa d'Aubigné poète profane (Véronique Ferrer)
Posted: 8 Mar 2023 - 12:44

Véronique Ferrer, L'amoureuse rage. Agrippa d'Aubigné poète profane, Genève, Droz, 2022.

Si Agrippa d’Aubigné représente pour la postérité l’auteur à contre-courant des Tragiques, il était reconnu par ses pairs comme l’un des poètes de la fin du siècle chantant l’amour ou maniant la satire dans l’esprit du temps. Les manuscrits conservés à Genève réunissent un ensemble remarquable de poèmes profanes dont certains connurent une diffusion autonome avant d’être pensés sur le tard comme un recueil répondant au nom de Printemps. Dans la continuité de l’édition critique du Printemps, parue en 2019, ce livre entend remettre à sa juste place un corpus encore méconnu, longtemps desservi par une publication parcellaire, étouffé par l’œuvre albinéenne elle-même et minoré, de surcroît, par une histoire littéraire frileuse. De la fabrique du recueil à celle du texte, des sociabilités littéraires aux modèles d’écriture, des identités féminines à la représentation de soi, de la fureur de l’amant au rire de l’auteur, il espère embrasser, dans sa diversité déconcertante, l’expression poétique de « l’amoureuse rage ».

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Le clan Bochetel. Au service de la couronne de France (XVe-XVIIe siècle) (Damien Fontvieille)
Posted: 8 Mar 2023 - 12:37

Damien Fontvieille, Le clan Bochetel. Au service de la couronne de France (XVe-XVIIe siècle), Paris, Ecole des Chartes, 2022.

Autour des secrétaires d’État du xvie siècle se forme un clan de pouvoir composé de familles alliées dont les membres constituent une élite de service. Les membres de ces familles illustrent les transformations de la monarchie française à l’époque moderne, entre État domestique et naissance progressive d’une administration expérimentée.

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La bibliothèque de Thou et ses catalogues. Ordonner les savoirs au xviie siècle (Valérie Neveu)
Posted: 8 Mar 2023 - 12:27

Valérie Neveu, La bibliothèque de Thou et ses catalogues. Ordonner les savoirs au xviie siècle, Paris, Ecole Nationale des Chartes, 2022.

On connaît désormais l’intérêt d’étudier les anciens catalogues de bibliothèques, non seulement pour les ouvrages qu’ils décrivent, mais aussi en eux-mêmes, en tant que sources pour l’histoire de la bibliothéconomie. En ce sens, la série des catalogues dressés pour la bibliothèque fondée par Jacques-Auguste Iᵉʳ de Thou, à la fin du xvie siècle, qui resta entretenue et ouverte aux savants jusqu’à sa vente en 1680, constitue un terrain d’étude remarquable auquel est consacré le présent ouvrage. La bibliothèque a fait l’objet de quatre catalogues entre 1617 et 1679. On doit les trois premiers, manuscrits, à de Thou lui-même (1617), aux frères Pierre et Jacques Dupuy (1645-1648) et à Ismaël Boulliau (1653). L’œuvre d’Ismaël Boulliau a fourni la matière pour la conception de l’ultime catalogue, imprimé pour la vente par les soins du dernier bibliothécaire, Joseph Quesnel. Leur agencement témoigne d’une réflexion novatrice, soucieuse de garantir la qualité des notices et un meilleur accès aux données bibliographiques. Des sources complémentaires (correspondance, notes manuscrites) éclairent le travail et les choix techniques des bibliothécaires successifs, ainsi que le rôle décisif de Jacques-Auguste II, fils du fondateur, dans le perfectionnement du catalogue de bibliothèque en tant que nouveau genre d’écrit savant. Le dernier catalogue, intitulé Catalogus bibliothecae Thuanae, donné en exemple pour la perfection de sa classification à cinq divisions, a ainsi servi de source d’inspiration pour les gens du livre en France et en Europe.

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Artémise, Princesse de Carie. Histoire de ce temps (1635) (éd. Frank Greiner)
Posted: 8 Mar 2023 - 12:22

Artémise, princesse de Carie Histoire de ce Temps, éd. Franck Greiner, Paris, Classiques Garnier, coll. "Société des Textes Français Modernes", 2022.

Texte intéressant à plusieurs titres, particulièrement comme roman à clé (il y est question à mots couverts des démêlés de Louis XIII et de son frère Gaston d'Orléans) et comme oeuvre possible de Melle de Scudéry. 

Le livre en format poche et sous couverture souple comporte 664 pages: une préface abondamment documentée qui met en lumière les liens nombreux permettant de rapprocher les aventures de l'héroïne éponyme et l'univers de la célèbre romancière, les deux parties du roman et des annexes comportant une ancienne cartographie de la Perse antique où se situe l'action.

EAN : 9782865033621
DOI : 10.48611/isbn.978-2-86503-363-8
684 pages
Prix : 30 EUR
Date de publication : 29 Décembre 2022

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Conferences and Colloquia

29-30 janvier 2015: colloque CELLAM "La Théâtralité comme (contre)-modèle esthétique. Perspectives artistiques croisées" (RENNES 2)
Posted: 18 Jan 2015 - 18:16

Colloque international et et pluridisciplinaire organisé par le CELLAM (Centre d’Études des Littératures et Langues anciennes et modernes) EA 3206 et l’équipe d’accueil Arts : Pratiques et Poétiques - EA 3208

La théâtralité comme (contre)-modèle esthétique Perspectives artistiques croisées 29 et 30 janvier 2015 Université Rennes 2 Campus Villejean, amphi. L3

Si l’on s’en tient à une définition sommaire et tautologique, la théâtralité ne semble désigner rien d’autre que la qualité théâtrale d’une œuvre, dramatique ou non, c’est-à-dire l’ensemble des particularités qui l’apparentent au théâtre. Terme labile autant que suggestif, utilisé dans des acceptions souvent positives, parfois péjoratives, la notion de théâtralité a, selon les différentes pratiques artistiques qui l’ont réinvestie, fait l’objet d’une réception contrastée. Il semble donc nécessaire d’étudier comment la théâtralité a été perçue et remodelée au fil des siècles, dans la représentation polymorphe qu’en donnent le théâtre, la littérature et le cinéma. On tentera donc de produire une redéfinition collective de la « théâtralité » en considérant la manière dont le modèle théâtral a pu être perçu par les autres arts à la fois comme un sujet de prédilection et comme un paradigme esthétique parfois controversé, souvent admiré – deux enjeux qu’il conviendra d’articuler.

Programme complet à télécharger: http://www.univ-rennes2.fr/system/files/UHB/SERVICE-COMMUNICATION/prog-coll-transvers-web.pdf

Le colloque se tient durant le Festival Transversales : le théâtre comme monde, le monde du théâtre, du 28 au 31 janvier 2015 http://www.univ-rennes2.fr/service-culturel/actualites/festival-transversales-theatre-comme-monde-monde-theatre

Programme du colloque: jeudi 29 janvier 2015 / amphi L3 9h45 > Accueil des participants 10h00 > introduction du colloque par Audrey Giboux. Session 1 La théâtralité et les mécanismes de l’illusion spectaculaire Modération : Audrey Giboux 10h15 > Enrica Zanin, université de Strasbourg : Du theatrum mundi au théâtre dans le théâtre : le cas du Martyr de saint Genest (1590-1660) 10h40 >Jean-Pierre Triffaux, université de Nice : La théâtralité en chantier ou quelques secrets d’invention 11h05 > Michel Arouimi, université du Littoral : Alfredo Arias : l’illusion en représentation 11h30 > Discussion 12h00 > Déjeuner

Session 2 Présences de la théâtralité dans les genres littéraires Modération : Laura Naudeix 14h00 > Maja Vukušić Zorica, université de Zagreb : Sade encore et en corps : la théâtralité et le spectaculaire, la frivolité et la conceptualité des mises en scènes sadiennes 14h25 > Géraldine Vogel, université de Strasbourg : Les poèmes dramatiques d’Edmond Rostand 14h50 > Mathias Kusnierz, université Paris 7 : De la scène d’écriture à la mise en scène de l’écriture : la théâtralité et ses détours dans les textes en prose de Christian Prigent 15h15 > Discussion 15h30 > Pause

Session 3 La théâtralité, d’un genre à l’autre Modération : Laura Naudeix 16h00 > Marta Marchetti, université de Rome « la Sapienza » : Le roman mis en scène. L’exemple de Luca Ronconi 16h25 > Ariane Ferry, université de Rouen : Le redéploiement de la théâtralité hamlétienne et ses enjeux heuristiques dans le roman policier : Hamlet, Revenge! de Michael Innes et Murder is Absurd de Patricia McGerr 16h50 > Sophie Beauparlant, CEGEP de Jonquière / Figura : L’implicite dialogal au théâtre et au cinéma : étude de l’adaptation de Tom à la ferme de Xavier Dolan 17h15 > Discussion

vendredi 30 janvier 2015 / amphi l3 Session 4 Le théâtre en représentation Modération : Brigitte Prost 9h30 > Jeffrey Leichman, université d’État de Louisiane : La théâtralité impossible : Rivette revu par Diderot 9h55 > Anthony Saudrais, université Rennes 2 : Les figures de Molière et de Lully dans Le Roi danse de Gérard Corbiau 10h20 >Discussion 10h30 > Pause 11h00 >Giovanna Sparacello, université Rennes 2 : Le théâtre et les histrions dans Le Capitaine Fracasse de Théophile Gautier et Il viaggio di capitan Fracassa d’Ettore Scola 11h25 > Juliette Mézergues, université Bordeaux 3 : Jeu d’acteur et théâtralité de la scène à la ville au cinéma à travers To Be or Not to Be d’Ernst Lubitsch 11h50 > Discussion 12h00 > Déjeuner

Session 5 L’enjeu de la théâtralité dans la rivalité entre théâtre et cinéma Modération : Emmanuel Buron 14h00 > Mireille Brangé, université Paris 13 : De la concurrence du théâtre et du cinéma : Les Géants de la Montagne de Pirandello et Le Public de Lorca 14h25 > Marie Cadalanu, université de Caen : Le film chantant français dans les années 1930 : entre recherche d’un art spécifiquement cinématographique et reconstitution nostalgique de pratiques scéniques traditionnelles 14h50 > Discussion 15h00 > Pause 15h30 > Simon Daniellou, université Rennes 2 : La théâtralité, symptôme de la modernité du cinéma japonais ? 15h55 > Violaine Caminade de Schuytter, université de Caen : Éric Rohmer, théâtre compris 16h20 - 17h00 > Discussion et clôture du colloque

 
La Haine du théâtre (source: Clotilde Thouret)
Posted: 18 Jan 2015 - 18:08
Projet "La Haine du théâtre"
(CRLC-GRAL, Labex OBVIL, org. François Lecercle et Clotilde Thouret)
 
Après le séminaire de 2013-2014 et le colloque international « Débats et polémiques (Antiquité-XVIIIe s.) » qui s’est tenu les 23-25 octobre derniers, leséminaire de recherche "La Haine du théâtre. Les controverses sur le théâtre en Europe (XVIe-XIXe siècles)reprend tout au long du second semestre.
 
La prochaine séance aura lieu mercredi 4 février, dans la Bibliothèque Ascoli (17, rue de la Sorbonne, escalier C, 2e étage), de 17h à 19h30 : 
 
« La haine du théâtre : une question politique ». On s’interrogera sur l’instrumentalisation des controverses sur le théâtre par la politique et l’instrumentalisation de la politique par les textes de controverse. On envisagera notamment l’attitude face aux autorités (dans quelle mesure la théâtrophobie est-elle une réponse à la politique théâtrophile des autorités ?), la nature des principes d’autorités invoqués, la théâtrophobie comme instrument de contrôle et de pouvoir, ou encore l’argumentation politique (quels sont les reproches plus spécifiquement politiques adressés au théâtre/spectacle ?)
 
Dans le cadre posé pour la question, les intervenants réfléchiront en fonction des domaines qu'ils connaissent, de façon que la séance soit entièrement consacrée à des débats.
 
Prochaines séances : 

mercredi 11 mars : « La haine du théâtre : une question économique »

mercredi 8 avril : « Haine du théâtre / haine du plaisir »

mercredi 10 juin : « La place des acteurs/actrices »

 
L'entretien au 17e siècle - Brest - 19-20 mars 2015
Posted: 7 Jan 2015 - 04:08

L’Entretien au XVIIesiècle 

           

 

Colloque organisé par Agnès Cousson, 19 et 20 mars 2015

Centre d’Étude des Correspondances et des Journaux Intimes

Faculté des Lettres et Sciences Humaines Victor Segalen

Université de Bretagne Occidentale, Brest.

 

http://www.univ-brest.fr/cecji/menu/RECHERCHES/PROJETS/L_ENTRETIEN

 

Issu de la tradition des dialogues antiques, l’Entretien, profane ou spirituel, oral ou épistolaire, connaît un vif succès dans la seconde moitié du XVIIe siècle. L’Entretien de Pascal avec M. de Sacy, consigné par Nicolas Fontaine (Mémoires), est l’exemple le plus célèbre. Les Entretiens de  Voiture et de Costar, édités récemment, de Guez de Balzac, de Mme de Longueville et du confesseur Antoine Singlin, de la mère Angélique Arnauld et de son neveu, le Solitaire et écrivain Antoine Le Maistre, au monastère de Port-Royal, sont d’autres exemples d’un genre en plein expansion.      

Le colloque des 19 et 20 mars 2015, se propose d’analyser le genre de l’Entretien, selon une approche générique, thématique, esthétique, littéraire et anthropologique. Dans un siècle qui privilégie l’action et l’homme public, marqué par la morale augustinienne sévère à l’encontre du moi, suspect de vanité, comment expliquer l’enjouement du public mondain pour un genre qui rapporte des pensées et des sentiments, le for privé, sur un ton plus ou moins grave selon la nature de l’échange et les sujets abordés, souvent en lien avec l’actualité du moment ? La spécificité et les potentialités du genre, ses destinataires, l’influence du sujet sur la forme, les relations des personnages en présence seront examinés. Pourquoi « s’entretenir » plutôt qu’écrire ses Mémoires, rapporter un entretien plutôt que rédiger une biographie ? Qu’apporte l’Entretien à la direction de conscience et à l’examen de soi inhérent à la confession ? En quoi se distingue-t-il de la lettre et du dialogue, dont il se nourrit et dont il adopte la forme ? Y a-t-il une poétique de l’Entretien ?

La finalité de l’Entretien, son rôle, dans le cas des Entretiens savants, dans la diffusion de la culture et de la littérature dans les salons, hostiles à la science des doctes, et les questions soulevées par le genre nourriront la réflexion. Échange oral ou épistolaire, consigné et ordonné par un tiers, l’Entretien s’inscrit dans une situation d’énonciation précise, placée sous le signe du dialogisme. Il suppose une sélection des propos et une mise en forme de ceux-ci. Il pose la question de la sincérité et de la fiabilité du discours personnel. L’Entretien est-il un art de la conversation particulier, dans un siècle dominé par le bel esprit et par l’idéal de l’honnête homme ? Le statut du personnage entretenu, parfois soumis à un devoir moral d’édification, la volonté du sujet scripteur de laisser de l’autre une image dorée pour la postérité, un accord tacite entre les deux interlocuteurs, la position d’autorité éventuelle de l’un sur l’autre, le défaut de mémoire, des raisons politiques ou religieuses apparaissent comme autant d’entraves potentielles à la libre expression de soi. Inversement, la connivence affective ou intellectuelle entre les deux personnages qui s’entretiennent, la familiarité des liens, la souplesse de la forme et la spontanéité de l’échange, dans le cas de l’Entretien oral surtout, favorisent la perte de maîtrise de soi et invitent à l’épanchement. La finalité de l’Entretien, morale, philosophique, spirituelle, est un autre facteur qui influe sur les choix discursifs et narratifs opérés par les deux interlocuteurs ou correspondants.

L’Entretien comme voie d’expression du moi sera une ligne directrice majeure du colloque, dans le dessein de cerner les spécificités d’un genre dans la connaissance du sujet intime, ses possibilités et ses limites en matière d’expression de soi. Les comparaisons, quand elles sont possibles, entre les Entretiens et les autres écrits personnels d’un même auteur, Mémoires, lettres, confession, relation autobiographique seront encouragées à cette fin, de même que la confrontation de l’Entretien avec les genres portant sur la personne, la biographie, le portrait, l’anecdote, en vogue au XVIIe siècle. Cette approche thématique comparative, d’autant plus pertinente que les textes personnels font intervenir ces différents genres, permettra d’analyser la répartition des informations et leur hiérarchisation. Le cas des Entretiens oraux transcris sera particulièrement intéressant pour comprendre les fonctions respectives de l’oral et de l’écrit, et le rôle de la bienséance dans l’expression personnelle. Que révèle et que tait l’Entretien du sujet entretenu, mais également de son interlocuteur-scripteur ? Une étude sémantico-syntaxique, centrée sur les occurrences du terme et sur ses différentes acceptions, pourra être envisagée. Qu’est-ce que « Parler par manière d’entretien », expression récurrente dans les correspondances du temps ?

Entretiens d’hommes politiques et de célébrités, de personnalités étrangères qui maîtrisent mal la langue française, le genre connaît un nouveau regain aujourd’hui. Aussi ce colloque, centré sur le XVIIe siècle, sera-t-il suivi, l’année suivante, d’un second, qui envisagera l’évolution du genre au fil des siècles, marquée par une affirmation de sa vocation autobiographique. Ce sera l’occasion de réfléchir à la définition actuelle du terme, dans la littérature française et étrangère.

Lundi 19 et Mardi 20 Janvier 2015: Guerre, circulations et transferts culturels de la Renaissance à l’Empire War, circulations and cultural transfers from the Renaissance to the French Empire (sources: Hervé Drévillon et Arnaud Guinier)
Posted: 20 Dec 2014 - 17:31

Chers collègues, veuillez trouver infra le programme d’un colloque sur les rapports entre guerre, circulations et transferts culturels qui se tiendra en janvier prochain et qui est susceptible de vous intéresser ou d’intéresser vos étudiants. cordialement, Hervé Drévillon Arnaud Guinier, Guerre, circulations et transferts culturels de la Renaissance à l’Empire War, circulations and cultural transfers from the Renaissance to the French Empire  Lundi 19 janvier (Université Paris 1, centre Panthéon-Sorbonne, salle 1) 14h00 : Introduction par Arnaud Guinier (IHMC).  Session 1. Des savoirs rhétoriques aux savoirs techniques : la guerre vecteur d’accélération des transferts ? 14h30 : David A. Bell (Université de Princeton) : Translatio Gloriae: Models of Military Glory from Paoli to Bolivar. 15h00 : Rafe Blaufarb (Université de Floride) : How to Build a European Empire? Legal Humanism, Historiography, and Napoleon's Frankish Approach. 15h30 : Discussion et pause. 16h00 : Edmond Dziembowski (Université de Franche-Comté) : L’importance de la guerre de Sept Ans dans les transferts culturels transmanche au dix-huitième siècle. 16h30 : Erica Charters (Université d’Oxford) : Networks of Knowledge: Military Medicine and Franco-British Warfare during the Eighteenth Century. 17h00 : discussion. Mardi 20 janvier (Ecole Normale Supérieure, rue d’Ulm) Session 2. Guerre et construction de savoirs transnationaux 9h00 : Markus Meumann (Université d’Erfurt) : Justice militaire et transfert des savoirs à l’époque moderne. 9h30 : Martine Acerra (Université de Nantes) : De l’espionnage à l'usage. Les modalités de transfert et d'intégration des savoirs maritimes entre les flottes de guerre européennes (XVIIe-XVIIIe siècles). 10h00 : Discussion et pause 10h30 : Ariane Boltanski (Université de Rennes 2) : Comment encadrer religieusement les soldats ? La circulation d’un savoir missionnaire (v. 1569 – v. 1630). 11h00 : Brian Sandberg (Illinois University) : Actions Heroïques et Dignes de Mémoire : War News and the Circulation of Military Knowledge during the Wars of Religion. 11h30 : Discussion.  Session 3. Acculturation et adaptation 14h00 : Ciska Neyts (Hertford College) : Integrated warfare and military acculturation : the case of confederate Ireland (1642-1649). 14h30 : Nicolas Dujin (IRICE) : Souvorov à l’école de Frédéric II : lire et transmettre le règlement prussien dans l’armée russe. 15h00 : Boris Bouget (Musée de l’armée) : La France à l’école de la Prusse : l’entraînement au tir de l’infanterie au XVIIIe siècle. 15h30 : Discussion et pause. 16h00 : Pierre-Louis Coudray (Université de Lille 3) : Exile et adaptation: les Irlandais au service de la France. 16h30 : Thibaut Poirot (Université de Paris 1) : Patriotes de tous les pays, combattez avec nous ! Circulations militaires et législation révolutionnaire (1792-1793). 17h00 : Discussion. Mercredi 21 janvier (Université Paris 1, centre Panthéon-Sorbonne, salle 1)  Session 4. Un monde de passeurs 9h00 : Isabelle Deflers (Université de Fribourg) : Voyage d'étude sur le militaire prussien effectué par le marquis de Toulongeon en 1786. 9h30 : Bernard Gainot (Université de Paris 1) : Les coursiers de la Révolution militaire; le cas de Jean-Marie Dayot en Cochinchine à la charnière du XVIIIe et XIXe siècle. 10h00 : Walter Bruyère-Ostells (Université D’Aix-en-Provence) : Les transferts de connaissances de la science militaire napoléonienne vers les coalisés (1813-1815). 10h30 : Discussion. Session 5. L’enjeu de la langue 11h00 : Jean-Louis Fournel (Université de Paris 8) : Dire la guerre à Florence aux temps des guerres d’Italie : la langue militaire et  les langages de l’état de guerre. 11h30 : Yann Lagadec (Université Rennes 2) : Prendre langue avec l’ennemi : dimensions linguistiques de la captivité de guerre (vers 1689-vers 1815). 12h00 : Discussion Session 6. De la relation au journal : les circuits de l’information militaire 14h00 : Sven Externbrink (Université d’Heidelberg) : Information politique et transfert de modèles à l'aube de la Guerre de la Ligue d'Augsbourg. L'armée et le militaire de Louis XIV dans la "Relation de la Cour de France" de Ézechiel Spanheim (1690). 14h30 : Berndt Klesmann (Université de Cologne) : Guerre et paix selon Franz Bonbra (1643) : études classiques et théorie militaire à la cour de Bavière. 15h00 : Discussion et pause. 15h30 : Marion Brétéché (Centre Roland Mousnier/GRIHL) : Informations et savoirs militaires dans la presse politique européenne en langue française (XVIIe-XVIIIe). 16h00 : Emilie Dosquet (Université de Paris 1) : La construction d’un événement militaire européen à l’époque moderne : la “désolation du Palatinat” (1688/89). 16h30 : Discussion.  17h00 : Conclusion par Hervé Drévillon (Paris 1)

Séminaire Descartes. L’âge classique de Jean-Claude Pariente De Port-Royal à Condillac
Posted: 12 Dec 2014 - 14:37

Vous pourrez trouver toutes les informations utiles au lien suivant:

http://republique-des-savoirs.fr/?event=programme-du-seminaire-descartes...