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Calls for Papers and Contributions

CfP: The Society for the Study of French History, Annual Conference 2019 ‘Legacies’, deadline extended
Posted: Wednesday, January 9, 2019 - 15:58

8-9 July 2019, University of Leeds

 

Deadline for abstracts extended to Monday 21 January 2019

 

Keynote speakers:

Professor Barbara Diefendorf (Boston University, emeritus), ‘Uncivil Wars: Legacies of the Religious Conflicts in Early Modern France’

 

Professor Olivette Otele (Bath Spa University), ‘Race Matters: Education, Identity, Citizenship and Post Colonial Memories in 21st Century France’

 

Roundtable on ‘Legacies of the Women’s Movement’ featuring Professor Michelle Zancarini-Fournel (Université Lyon-1, emeritus) and Dr. Bibia Pavard (Université Paris II)

 

Call for papers:

Recent years have been replete with significant anniversaries of landmark events within French history: from the Reformation to the Centenary, Sétif and 1968. This conference invites reflections on the legacies of these and other important historical moments. What happened next to the men and women who lived through these events? How did they understand and deal with the after effects of the changes wrought within their families and communities? How were the structures as well as the material fabric of societies reconceptualised and rebuilt? What new configurations – political, economic, social – emerged? Were these changes ephemeral or enduring? How were such events represented and remembered? How have these historical moments echoed down the years and to what extent do they continue to shape life in France and in France’s former colonies? 

 

We encourage people to interpret ‘legacies’ in the broadest possible terms, taking into account social, cultural, imperial, political, economic, military, gendered and other dimensions. Interventions tackling commemorative afterlives and contemporary resonances are also welcome. 

 

In addition to the conference theme, we also invite papers or panels on any aspect of French history from the early medieval to the contemporary period and we welcome contributions that reflect the broad diversity of the history of France and its former colonial empire.

 

We particularly welcome contributions from postgraduates and ECRs, overseas scholars, and scholars from under-represented groups. Please note that the SSFH does not accept all-male panels. All the conference venues, including the accommodation, are accessible and we are very happy to discuss particular needs that participants might have and how we can best accommodate these.

 

Proposals should be for 20-minute papers in English or in French. Complete panel submissions consisting of three thematically linked papers are especially welcome. Each proposal should comprise a paper title, abstract of 300 words and a one-page CV in a single PDF or MS Word file. Proposals for complete panels will contain the same information for each participant, as well as an overall title for the panel. 

 

Submissions should be emailed to ssfh2019@leeds.ac.uk

Queries should also be directed to this email address. 

 

The deadline for abstracts is Monday 21 January 2019. 

 

Organising Committee:

Claire Eldridge, Nina Wardleworth, Sara Barker, Jim House, Alison Fell, Rachel Utley, Jocelyn Evans

 

Contact emailssfh2019@leeds.ac.uk

CfP: Space, Place and Time in French and Francophone Women’s Narratives at SAMLA
Posted: Monday, January 7, 2019 - 16:49

Women in French Session

2019 South Atlantic Modern Language Association Conference

Atlanta, Georgia

November 8-10, 2019

 

Space, Place and Time in French and Francophone Women’s Narratives

Power, identity and relationships often relate to place and, arguably, space. For example, questions of family and / or immigration seemingly involve not only these but the notion of time. This session proposes to investigate space, place, and time, and how these concepts play out in women’s narrative (texts or films). In what ways do women’s narratives create new understandings of space, place and time? In what ways might these spaces and places be gendered? And, in what way are they an experience of identity? Does women’s experience create a new space, place, or concept of time, and if so, in what ways? Please send a 250-word abstract in English or French to E. Nicole Meyer, Augusta University, nimeyer@augusta.edu by May 15, 2019 along with presenter’s academic affiliation, contact information, and A/V requirements.

 

Chair: E. Nicole Meyer, Augusta University, <nimeyer@augusta.edu>

 

Please send presentation proposals in French or English—including presenter’s academic affiliation, contact information, and A/V requirements—to one of the panel chairs listed below by May 15, 2019.

 

For more information on SAMLA and the annual conference, please visit the conference website:  https://samla.memberclicks.net/

 

In addition to registering as a member of SAMLA and also for the SAMLA conference, presenters must also be current on their membership in Women in French. You may visit (http://www.womeninfrench.org/) to become a member or renew your membership. 

Appel à communications : Le visage : altérité et représentations
Posted: Saturday, December 29, 2018 - 21:04

Colloque international, interdisciplinaire

du groupe de recherche Connexion française de l’Université catholique Pázmány Péter en collaboration avec l’Institut d’Art de l’Université de Brasília et de RETINA.International de Paris.

Les 11 & 12 avril 2019 - Université catholique Pázmány Péter, Budapest

Bâtiment Sophianum H-1088, Budapest, 1, place Mikszáth Kálmán Hongrie

Dès l’Antiquité, des hommes sont à la recherche du « vrai » visage (le leur et celui d’autrui). Cependant, le visage de l’autre est-il de l’ordre de l’identité ou bien de l’altérité ? D’autant qu’il y a certes le portrait et l’autoportrait, la biographie et l’autobiographie, mais aussi le masque, peut-on se demander si toute représentation artistique est du mensonge. Quel est le pouvoir de se montrer dans un tableau ou dans une photographie, de se dire, de se raconter ?

Le visage est une altérité à la fois mystérieuse et donnée. Le visage est-il donc une métonymie de notre « moi », de notre corps ? Nous-mêmes modifions notre visage par la mimique. Comment cette métamorphose s’exprime-t-elle et se réalise-t-elle dans les représentations plastiques et littéraires ? Quelles histoires y sont racontées et fictionnalisées ?

Le colloque invite à des réflexions qui montrent la complexité des relations – historiques, philosophiques, théologiques, esthétiques, littéraires, psychologiques, etc. – entre le visage et son masque, entre son altérité et ses diverses représentations dans les domaines de la visualité et de la textualité.

Les propositions (1250 signes) doivent être envoyées à l’adresse suivante : colloque.visage@gmail.com avant le 15 mars 2019 avec l’indication précise du nom, du titre académique et de l’affiliation.

La présentation des communications ne doit pas dépasser les 20 minutes.

La participation doit être autofinancée.

https://btk.ppke.hu/en/research/faculty-research/faculty-research-groups/french-connection-comparative-cultural-studies-research-group

Appel à communications : Poétique du voyage
Posted: Saturday, December 29, 2018 - 21:01

les 17 et 18 avril 2019 à la Faculté Polydisciplinaire de SAFI

  • L’Université Cadi Ayyad de Marrakech,
  • la Faculté Polydisciplinaire de Safi,
  • le Département de Langue, Littérature et Communication Françaises,
  • le Groupe de recherches Littérature, Communication et Imaginaire de la FPDS,
  • Le Laboratoire de recherches en Narration et formes imaginaires et culturelles, Faculté des Lettres, USMS, Béni Mellal,
  • le Groupe de recherche Littérature et communication de l’UMI de Meknès,
  • et le groupe de recherche Herméneutique et Transmission de l’Institut Catholique de Toulouse,

organisent un colloque international sous le thème : « Poétique du  voyage» les 17 et 18 avril 2019

 

Argumentaire

Le voyage est intimement lié à la condition humaine bien avant l’apparition du terme. Dérivé du latin via (la voie, la route) il se rapporte aux temps médiévaux aux expéditions militaires (les croisades), aux pèlerinages religieux, ou aux déplacements attachés au commerce. Le voyage-plaisir tel que nous le connaissons n’a pris de sens qu’au XVIIIe siècle (Le Grand Tour) pour devenir actuellement l’incontournable loisir qui perd souvent sa dimension de découverte au profit d’une consommation exotique orchestrée par les médias.

Pour autant, le voyage a induit un genre littéraire (le carnet, le récit de voyage) qui a œuvré à une meilleure connaissance des espaces et des hommes. Ainsi figurent dans ces découvertes, de grands noms tels que Hérodote qui visite les contrées éloignées de sa Grèce natale et dont L’Enquête mêle peuples, coutumes et Histoire, Marco Polo, le marchand vénitien et son Livre des Merveilles sur le chemin de la soie jusqu’en Chine, et bien sûr, à la même époque Ibn Battûta, l’arpenteur du monde dont le périple est retracé dans une exposition au musée Bank al-Maghrib de Rabat. D’autres, non moins célèbres, européens ou arabes, ont parcouru le monde, pacifiquement, à la recherche de territoires inconnus, jusqu’à la découverte du Nouveau Monde que rapporte le Journal de Christophe Colomb. A l’enrichissement du savoir, face lumineuse du voyage, s’oppose celle de l’ombre que représente la colonisation du territoire américain qui repose sur un génocide et ouvre la voie à l’esclavage sur une grande échelle, puis, lors du développement industriel, sur celle de l’Afrique, de l’Asie perpétrée par les puissances européennes.

Ainsi, dès l’origine, le voyage est-il attaché à la rencontre avec l’Autre. Tout d’abord, il repose sur la découverte de l’Art et attise l’émotion esthétique en faisant naître le sentiment de la nécessité de voir de ses propres yeux les trésors de l’ailleurs. Ce sera la motivation essentielle des voyageurs du XVIIIe siècle, heureux jeunes gens de l’aristocratie anglaise, puis allemande et française qui partent pour un Grand Tour en direction de l’Italie, de la France et de l’Espagne pour les plus intrépides. De là naîtra le mot « touriste », celui qui voyage sans autre raison que son propre plaisir, et dont les dérives consommatrices sont bien connues. A cela s’ajoute la notion d’Altérité, de Différance (Derrida) que Victor Segalen a induit dans son Essai sur l’exotisme et qui accompagne toujours la rencontre de l’Autre, si proche et si différent.

Les Arts et la Littérature reflètent ces évolutions tant dans les récits que dans les sujets représentés ou les influences d’un pays à l’autre. Les écoles italiennes, flamandes en peinture qui ont modifié la représentation iconique, les peintres dits « orientalistes » qui concrétisent les fantasmes occidentaux en sont les témoignages les plus représentatifs et l’imaginaire des voyages intérieurs nourrit une littérature introspective.

Consacrer un colloque à la thématique du voyage ne peut qu’engager une démarche interdisciplinaire car elle sollicite plusieurs domaines à  décliner en divers axes :

  • La littérature de voyage des précurseurs aux explorateurs
  • Les découvertes géographiques et l’évolution de la conception du monde
  • La relation à l’Autre /l’Altérité : ses richesses et ses dérives (colonisation)
  • La communication de l’industrie du voyage
  • Le voyage des mots (origines diverses des mots dans une langue)
  • Le voyage et les Arts quelle influence ?

Comité d’organisation

  • Pr. Ali RAHALI (UCAM, FPD Safi, Maroc),
  • Pr. Sidi Omar AZEROUAL (UCAM, FPD Safi, Maroc),
  • Pr. Rachid NAIM (UCAM, FPD Safi, Maroc),
  • Pr. Aziz ASTAR (UCAM, FPD Safi, Maroc),
  • Pr. Touria LACHHAB (UCAM, FPD Safi, Maroc).

Comité d’organisation (étudiants du Master LSR)

• Club des LSRois

Comité scientifique

  • Pr. Ali RAHALI (UCAM, FPD Safi, Maroc),
  • Pr. Sidi Omar AZEROUAL (UCAM, FPD Safi, Maroc),
  • Pr. Driss ELKHADRAOUI (UCAM, FPD Safi, Maroc),
  • Pr. Az-Eddine NOZHI (Faculté des lettres-Béni Mellal, Maroc),
  • Pr. Mokhtar BELARBI (UMI, FLSH Meknès, Maroc),
  • Sadik Madani Alaoui (USMBA, FLSH Dhar El Mehraz, Fès, Maroc),
  • Pr. José Guimarães (University of Minho, Braga Portugal),
  • Pr. Bernadette REY MIMOSO-RUIZ (L’Institut Catholique de Toulouse, France),
  • Pr. Serguei PANOV (Université Nationale de technologie MISIS Moscou),
  • Pr. Khadija EL MOUWAHIDI, (U.C.M FLSH, Maroc),
  • Pr. Jamal ZEMRANI ( UAS Faculté des lettres de Tétouan, Maroc),
  • Pr. Sadik MADANI ALAOUI (USMBA, FLSH Fès Dhar al mahraz, Maroc),
  •   Pr. Abdellaziz BELKAZ (FLSH - Université Ibn Zohr – Agadir, Maroc).

 

Calendrier

Le résumé de la communication (300 mots) doit être envoyé au plus tard le 25 mars 2019 à l’adresse suivante : colloquevoyage@gmail.com

Le résumé devra être accompagné d’une brève notice biobibliographique du contributeur, mentionnant la profession et l’institution d’attache. Chaque proposition de communication sera évaluée anonymement par deux membres du comité scientifique. La notification sera faite aux contributeurs dont les propositions auront été retenues.

Langues du colloque : Français – Anglais – Arabe

Les contributions prendront la forme de communications de 20 minutes.

Dates importantes

Date limite d’envoi des propositions: 03 mars 2019

Décision du comité scientifique : 10 mars 2019

Date du colloque: 17 et 18 avril 2019

Lieu : FPS - Salle des conférences

Une publication des actes du colloque est envisagée

Frais d’inscription

700 dhs marocains (70 euros) pour les enseignants-chercheurs ; 

500 dhs marocains (50 euros) pour les doctorants.

Les frais de  transport et l’hébergement sont à la charge des participants.

Coordonnateur du colloque international:

https://lsr.hypotheses.org/manifestations-scientifiques

Appel à communications : Mobilité textuelle, textualités mobiles: traduction, histoire et circulation des textes dans la première modernité
Posted: Saturday, December 29, 2018 - 20:57

3-4 Juin 2019, Vancouver

Propositions : le 10 janvier

La Société canadienne d’études de la Renaissance, la Société historique du Canada, l’Association canadienne de traductologie, la Société bibliographique du Canada et l’Association canadienne pour les études en histoire du livre organisent conjointement une série d’événements spéciaux lors du Congrès de la Fédération des Sciences Humaines du Canada (UBC, Vancouver) les 3-4 juin 2019, notamment une allocution plénière du professeur Roger Chartier et des panels conjoints sur les questions interdépendantes de la traduction, de l’histoire culturelle et de la circulation des textes au début de la période moderne. Les propositions pourront s'articuler autour des thèmes suivants, sans toutefois s’y limiter:

– Circulation internationale des textes par la traduction, l’adaptation, l’édition, la réédition, etc.;

– Mobilité des textes, mobilité des personnes: échanges intellectuels, diplomatiques, intra- ou interconfessionnels; agents et réseaux de circulation des textes; voyages des livres, des écrits, des récits;

– Translations et transformations des supports textuels: le manuscrit et l’imprimé, l’écrit et l’oralité, la page et la scène; stratégies de mise en page, de mise en scène, de mise en livre des textes traduits, importés, adaptés, etc.

– Histoire du livre, de la traduction, de la circulation des textes à l’ère numérique; enjeux de la ‘textualité mobile’ pour la lecture, la recherche et la pédagogie; ressources numériques pour l’étude de la traduction, de la circulation des textes, et des réseaux humains et matériels sous-jacents;

– Vers une historiographie des textes mobiles? Approches transnationales en histoire littéraire, culturelle, matérielle; échanges entre histoire de la traduction, études de la Renaissance, histoire culturelle, histoire du livre et de la lecture; nouvelles directions de recherche, etc.

Merci d’envoyer vos propositions (150 mots) d’ici le 10 janvier 2019 à marie-alice.belle@umontreal.ca

Voir aussi https://csrs-scer.com/2018/12/04/call-for-papers/

New Publications

Théâtre de femmes de l’Ancien Régime. Tome III XVII-XVIIIe siècles (eds. Aurore Evain, Perry Gethner, Henriette Goldwyn)
Posted: 16 May 2022 - 19:37

   

Théâtre de femmes de l’Ancien Régime Tome III – XVIIe - XVIIIe siècles. 

Édition d’Aurore Evain, Perry Gethner et Henriette Goldwyn,
avec la collaboration de Derval Conroy, Séverine Genieys-Kirk
et Alicia C. Montoya.


Dans les dernières décennies du règne de Louis XIV, le théâtre des femmes est
désormais joué à la Comédie-Française. On trouvera ici les tragédies et comédies de
Catherine Bernard, Marie-Anne Barbier, Madame de Gomez, Madame Ulrich, ainsi
que les pièces de société de Catherine Durand et Madame de Sainctonge.


In the final decades of the reign of Louis XIV, plays by women are henceforth performed at
the Comédie-Française. This volume contains tragedies and comedies by Catherine Bernard,
Marie-Anne Barbier, Madame de Gomez, Madame Ulrich, as well as plays intended for
private performance by Catherine Durand and Madame de Sainctonge.

601 p., 15 x 22 cm
Broché, ISBN 978-2-406-12963-9, 39 €
Relié, ISBN 978-2-406-12964-6, 78 €
Date de parution : 04/05/2022

Classiques Garnier

 

Rori Bloom, Making the Marvelous: Marie-Catherine d’Aulnoy, Henriette-Julie de Murat, and the Literary Representation of the Decorative Arts
Posted: 14 May 2022 - 09:32

Rori Bloom, Making the Marvelous: Marie-Catherine d’Aulnoy, Henriette-Julie de Murat, and the Literary Representation of the Decorative Arts

Lincoln, University of Nebraska Press, Early Modern Cultural Studies Series, 2022.

ISBN: 978-1-4962-2267-1
250 pages

$65.00

At a moment when France was coming to new prominence in the production of furniture and fashion, the fairy tales of Marie-Catherine d’Aulnoy (1652–1705) and Henriette-Julie de Murat (1670–1716) gave pride of place to richly detailed descriptions of palaces, gardens, clothing, and toys. Through close readings of these authors’ descriptive prose, Rori Bloom shows how these practitioners of a supposedly minor genre made a major contribution as chroniclers and critics of the decorative arts in Old Regime France. Identifying these authors’ embrace of the pretty and the playful as a response to a frequent critique of fairy tales as childish and feminine, Making the Marvelous demonstrates their integration of artisan’s work, child’s play, and the lady’s toilette into a complex vision of creativity. D’Aulnoy and Murat changed the stakes of the fairy tale, Bloom argues: instead of inviting their readers to marvel at the magic that changes rags to riches, they enjoined them to acknowledge the skill that transforms raw materials into beautiful works of art.

More info: https://www.nebraskapress.unl.edu/nebraska/9781496222671/

Sébastien Douchet, Une réception du Moyen Âge au XVIIe siècle
Posted: 30 Apr 2022 - 16:51

Sébastien Douchet, Une réception du Moyen Âge au XVIIe siècle. Lectures et usages des textes médiévaux par les Gallaup de Chasteuil (1575-1719), Paris, Honoré Champion, coll. "Mémoires du Moyen Âge", 2022.

EAN: 9782745356918
762 pages
Prix : 98 EUR
Date de publication : 27 Mai 2022

Des « siècles grossiers », un « art confus » : le dénigrement du Moyen Âge par le Grand Siècle et Boileau est depuis vingt ans nuancé par la critique. Cet ouvrage franchit une nouvelle étape et démontre l’existence au XVIIe siècle d’une lecture positive et d’un usage valorisé des livres médiévaux. Les Gallaup de Chasteuil, parlementaires aixois, – en particulier Hubert et Pierre – lurent, annotèrent, reconfigurèrent les « vieux » manuscrits et imprimés de la riche bibliothèque familiale constituée dès la fin du XVIe siècle par leur grand-père, Louis, poète ami de Malherbe, puis par Jean, leur père, qui prônait en 1624 une renaissance de la poésie des troubadours provençaux. Injustement disgraciés par Louis XIV en 1659, en fuite puis en exil 14 années durant, les deux frères usèrent de la littérature du Moyen Âge comme d’un outil de consolation, mais aussi de contestation contre la Justice royale, lui opposant le modèle fantasmé des Parlements d’amour de la Provence du XIIIe siècle. À la justice de droit divin, le Moyen Âge offrait un contre-modèle érotico-politique où la poésie fondait le droit et la justice. Collectionnant et lisant sans relâche textes d’oc et d’oïl, ils ont défendu et fait la promotion de cette littérature qu’ils voulurent éditer et diffusèrent dans les années 1670 à 1710. En louant les « grâces » de Beuves de Hantone ou les « beautés » du tombeau de Béatrix de Provence, ils s’opposaient aux Anciens, de concert avec le mouvement galant qui intégra le Moyen Âge à sa pensée de la modernité et produisit les premières œuvres médiévalistes. Cette reviviscence de la littérature du « vieux temps » comportait donc des enjeux personnels, collectifs, esthétiques, socio-politiques, et s’offrait comme une alternative idéologique à l’idéal classique imposé par Louis XIV.

Ancien élève de l’École Normale Supérieure de Fontenay/Saint- Cloud, agrégé de lettres modernes, Sébastien Douchet est maître de conférences habilité à diriger des recherches à Aix-Marseille Université. Spécialiste du roman et de l’iconographie au Moyen Âge, ses recherches actuelles portent sur la réception des textes médiévaux à l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècles)

Plus d'informations ici.

L. Daubercie, Devenir Voltaire
Posted: 30 Apr 2022 - 16:49

L. Daubercie, Devenir Voltaire, Liège, Presses Universitaires de Liège, coll. "Situations", 2022

EAN: 9782875623089
262 pages
Prix : 15€

Du dramaturge au personnage

Il n'y a pas un « Voltaire », il y a des « Voltaires » successifs.

Le jeune François‑Marie Arouet se fait d’abord connaître sur la scène de la Comédie française, où il fait représenter vingt‑deux tragédies entre 1718 et 1778. Ces succès au théâtre ont contribué aux rôles endossés par l’écrivain. Courtisan dans les années 1720, philosophe controversé à partir des années 1730, patriarche adulé dès 1760.

L’auteur devenu un mythe est une construction collective. Cette construction est étudiée, dans le présent ouvrage, en portant au jour les liens complexes existant entre les stratégies de légitimation et les postures adoptées par l’auteur au cours de sa carrière et, d’autre part, sa pratique du genre tragique.

Sont ici analysées les médiations liant étroitement, au XVIIIe siècle, fable tragique et identité auctoriale. Par divers mécanismes de « traversée du rideau », le dramaturge a été identifié à certains de ses personnages ainsi qu’aux valeurs qu’ils incarnaient. Ces processus d’identification ont contribué non seulement au « devenir écrivain » de Voltaire, mais à sa sacralisation en « patriarche ».

Plus di'nformations ici.

 

Jean-Claude Laborie, Mangeurs d’homme et mangeurs d’âme. Une correspondance missionnaire au xvie, la lettre jésuite du Brésil, 1549-1568
Posted: 30 Apr 2022 - 16:46

Jean-Claude Laborie, Mangeurs d’homme et mangeurs d’âme. Une correspondance missionnaire au xvie, la lettre jésuite du Brésil, 1549-1568, Paris, Classiques Garnier, coll. "Géographies du monde", 2022.

EAN: 9782406130635
DOI: 10.15122/isbn.978-2-37312-287-9
645 pages
Prix : 48€
Date de publication : 14 Avril 2022

Révélant les enjeux anthropologiques, spirituels et politiques d’un corpus épistolaire exceptionnel, cet essai montre comment les lettres de missionnaires jésuites au Brésil deviennent la fiction consolatrice d'une nouvelle église des tropiques, avant de nourrir d'autres fictions dans l'historiographie de l'Ordre.

Plus d'informations ici.